ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
26. Промолвил тогда пророк и раб сей прекрасной: «Кто я, и что будет зна-
ком?» И склонилась она лучезарным огнём синевы, все объемлющим, прони-
кающим всюду: прелестные руки её — на чёрной земле, и гибкое тело её
изогнулось дугой для любви, и нежные стопы её не сминают и малых цве-
тов; — и так отвечала она: «Ты знаешь! Знаком же будет экстаз мой, осо-
знанье того, что бытие непрерывно, а тело моё вездесуще».
Ответ на призыв Кроули подтвердить его личность был одобрением веры, что
именно он был Зверем 666. Самые тонкие и значимые из всех знаков напомнили
Кроули о его способности ощутить вездесущность и полноту Нуит. Видение такого
опыта было бы невозможно для кого-то меньшего, нежели Маг, ибо Маг, по опреде-
лению, должен сначала постичь всё то, что существует теперь, прежде чем произне-
сти Слово, изменяющее это.
27. И жрец ответил и молвил Царице Пространства, целуя её прелестное чело,
и роса её света омывала всё тело его благовонным нектаром пота: «О
Нуит, непрерывная в Небе, да будет вовеки так: люди пусть говорят о те-
бе не как о Единой, а как о той, кого Нет; пусть и вовсе молч ат о тебе, ибо
ты непрерывна!»
Восторженное признание Кроули знака и надежда на то, что человечество во-
обще не превзойдёт инерцию, достигая точки перспективы, подобной его собствен-
ной [по которой Нуит может быть замечена «снаружи»]. По-видимому, это следует из
№ I-5 и № I-10, в которых только избранные посвящённые могут надеяться видеть бо-
гиню «разоблачённой».
28. Меня нет, вздохнул звёздный свет, бледный и дивный, и меня две.
Нуит утверждает, что она содержит всё в себе, следовательно, не может быть
отлична ни от какой другой вещи, известной ей. [Феномен Сет/Хер’ур особый и в сто-
роне от объективной вселенной.] Однако объективная вселенная — не однородное
целое; она всюду разделена на взаимодополняющие части: магнитные поля +/-, мате-
рия/антивещество, масса/энергия, свет/тьма, жара/холод и т.д. Это взаимодействие
двух частей и порождает явления времени и математики.
29. Ибо я разделилась ради любви, дабы стал возможен союз.
Любовь — самое высокое выражение притяжения взаимодополняющих частей.
Проникновение Нуит в подобные части делает возможной любовь, а множество ва-
риантов комбинации приносит в игру явление шанса.
30. Так устроен сей мир: боль разделения в нём — ничто, радость растворения
— всё.
Под разделением подразумевается принудительное разделение единого цело-
го на части — что является разрушительным, следовательно — болезненным для
инерции Нуит. Разложение компонентов через союз с их дополнениями приносит ра-
дость, поскольку единое целое восстановлено. Здесь приведены доводы против раз-
деления и за воссоединение целого. Вновь это тенденция Нуит: форма подтверждает
свою истинную идентичность.
31. Ибо это глупцы средь людей, и ты не заботься вовсе об их печалях! Они их
едва ощущают; что есть, то жалкие радости сводят на нет; но вы — из-
бранные мои.
54