Апокриф 93 (август 2015) | Page 45

АПОКРИФ-93: 08.2015 (E5.1 e.n.) своей магической идее. В этом смысл известного начертания круга, используемого в ходе призывания духов. В системе Золотой Зари существует набор относительно простых техник и ри- туалов, которые позволяли адепту достигать такого же эффекта. Ярким и хорошо из- вестным примером может послужить ритуал пентаграммы, в ходе которого прово- дится воображаемый круг и с четырёх сторон закрепляется пятиконечными звёздами с произношением божественных имён. Похожим образом работает и ритуал гекса- граммы, и ритуал розового креста, и ритуал смотровых башен. Все они обращаются к четырём сторонам света, последовательно заключая находящегося в центре мага внутри герметичной формы. Можно легко связать создаваемое таким образом духовно изолированное про- странство с буквой Мем, обладающей квадратной формой. Хотя гораздо чаще в ин- струкциях к ритуалам мы встретим представление о круге, постоянное повторение числа 4 (четыре стороны света) легко ассоциируется с квадратом. Далее техника срединного столпа создаёт вертикальную линию света, прохо- дящую через энергетические центры в теле мага. Эта линия с давних пор ассоцииро- валась в каббале с буквой Вав. Если вспомнить при этом, что в качестве завершаю- щей фазы в работе с энергией срединного столпа, производилась её циркуляция во- круг тела в форме круга или эллипса, то легко отыщется и буква Самех. Адепт, удерживающий в своём чистом воображении результаты всей ритуаль- ной работы, легко обнаружит себя внутри того самого символа, который получился при совмещении букв Тиферета — Вав-Самех-Мем. Его тело, стоящее в центре, представляет букву Вав. Вокруг него образована сфера циркулирующей энергии в виде Самех. А на периферии находится квадрат буквы Мем, созданный ритуалом пентаграммы или другим аналогичным ритуалом. Стоит отметить, что нигде в указаниях к ритуалам не встречается прямая от- сылка на связь с этими буквами. Вариант, который я описал здесь, не является един- ственным. Можно рассматривать результат ритуала пентаграммы как круг, а (напри- мер) фигуру, созданную в ритуале розового креста — как квадрат 1 . Здесь срабатыва- ет скорее автоматическое ассоциативное восприятие самого мага, который, усердно занимаясь практикой, в какой-то момент обнаруживает себя в том или ином виде внутри символа Вав-Самех-Мем.