Апокриф 93 (август 2015) | Page 44

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Если вписать их друг в друга , поставив первую ( и наименьшую по гематрии ) букву в центр а последнюю ( с наибольшей гематрией ) — на периферию , получится сильный магический знак :
Любые попытки проделать такую же операцию с буквами других сфирот не дадут столь блестящего результата . Если взять , к примеру , Алеф-Йод-Куф в Кетере или Гимель-Ламед-Шин в Бине , их никак не удастся вписать друг в друга , получив нечто целостное и симметричное . Желающие поэкспериментировать в данной области легко подтвердят этот вывод в отношении всех остальных сфирот .
Неудивительно , что для магических операций получившийся знак Тиферета оказывается наиболее эффективным . По сути , он выражает самого человека в окружении духовных сил . Как уже было показано выше ( см . раздел « Зверь из Нового Завета »), сфира Тиферет несёт в себе то же число , что и у слова « Адам », означающего человека . Она подчёркивает роль человека как мага , как Божьего сына , как Микропрозопа , создающего собственный внутренний , субъективный мир , который будет отражать в себе внешнюю , объективную Вселенную . Этот маг призван управлять силами природы и вести их к совершенству .
В оккультизме этот образ отчасти выражен картой « Маг » в большом аркане Таро . Для дополнительной иллюстрации приведём цитату из « Учения и ритуала высшей магии » ( кн . 1 , гл . 1 ) Элифаса Леви :
На первой странице книги Гермеса адепт изображён в огромной шляпе ... одна его рука поднята к небу , которому он приказывает посредством своего жезла , другая — сложена на груди . Перед ним главные символы или инструменты науки ... Поистине , маг — это то , что еврейские каббалисты называют « микропрозопом », то есть творцом малого мира . Подобно тому , как первое магическое знание есть познание самого себя , так и первое из всех дел науки , заключающее в себе все другие , — создание самого себя .
Вся суть ритуальной магии в огромной степени в том и заключается , чтобы создавать в своём внутреннем мире то , что должно по воле мага реализоваться во внешнем . Поэтому многие ритуалы разработаны таким образом , чтобы оградить оператора внутри замкнутого пространства , в котором он будет давать воплощение
44