АПОКРИФ-93 : 08.2015 ( E5.1 e . n .)
конкретной персоне — правителе , полководце или проповеднике и т . п . На заре христианства существовала версия , что этим « зверем » является не кто иной , как римский император Нерон . Если записать на иврите слова « император Нерон », получится
1 נרון קסר
. Общая гематрия действительно даёт 666 .
נ ר ו ן ק ס ר
200 60 100 50 6 200 50 = 666
Стоит отметить , что Нун-софит в имени Нерон ( נרון ) должна иметь гематрию 700 . Но очень часто буквам-софитам приписываются те же числовые значения , что и обычным буквам . Фактически , за каждой конечной буквой закреплено два числа , которые она выражает .
Нерон , как известно , был очень непредсказуемым и жестоким императором , который беспощадно расправлялся с ранними христианами . Неудивительно , что многие в ту пору хотели именно в нём увидеть описанного апостолом зверя . Однако Нерон умер , а мир продолжал развиваться , как и прежде , — все обещанные в Откровении предсказания не осуществились . Точно так же и остальные исторические персонажи последующих эпох , каждого из которых церковные деятели в своё время считали апокалиптическим зверем , не « оправдали » возложенных на них ожиданий .
Так можно ли понять текст Откровения иначе ? Что означает упоминание о том , что число 666 является « человеческим »?
В предыдущем разделе мы уже выяснили , что это число соответствует сфире Тиферет на каббалистическом древе жизни . Нужно учитывать , что сфирот не являются отдельными сущностями , но в своей совокупности представляют собой скорее систему координат , позволяющую описать различные силы через их соотношения друг с другом . В зависимости от того , какой масштаб и какую ситуацию мы будем рассматривать , в каждую из сфирот могут попасть совершенно разные объекты . Как правило , высшая божественная воля связывается со сфирой Кетер . Затем Хохма и Бина , как два противоположных начала , прокладывают путь к её реализации . Они становятся , как называют их каббалисты , Отцом и Матерью и вместе рождают Сына . Этот Сын включает шесть сфирот , начиная с Хеседа и заканчивая Есодом . Однако главным образом он всегда ассоциируется со сфирой Тиферет , которая является его сутью и жизненным центром .
Так происходит переход от божественной воли к человеческой . Фактически , Тиферет является прообразом сотворённого человека . В Каббале этот Сын называется « Малым Ликом » ( Зеир Анпин , или Микропрозоп , как называли его латинские переводчики Каббалы ). Его же часто именуют в книгах « высшим человеком », подразумевая , что по его образу в дальнейшем происходит сотворение « низшего человека » — каждого из нас , живущих на земле в материальном теле .
Таким образом , выражение из Нового Завета можно было бы точнее перевести как « число человека ». Это число сфиры Тиферет , представляющей то место в системе
1 Более точное написание слова « император » включает букву Йод ( קיסר ). В этом случае сумма всех
букв даст 676 . Однако в еврейском языке часто применяется « неполное » написание — в некоторых » קסר « вариант словах пропускаются буквы Йод или Вав . Таких примеров много в Танахе . Поэтому , хотя выглядит слегка притянуто , его можно считать допустимым .
37