АПОКРИФ-93 : 08.2015 ( E5.1 e . n .)
запас . Она , правда , попросила ещё мохито перед отходом ко сну и тёплую пижаму , но это того стоило . Впрочем , как и сама ведьма . « Вся наша сила — от земли , из неё происходит и наш жар , и наша влага , а узоры заклинаний спрятаны в трещинах засохшей глины и в извилистых морщинах старого пня . Пока баба живёт и топчется , перебиваясь случайными подачками — там накормили , там трахнули и дитё заделали , там , глядишь , и в платье вырядили новое — она попросту бесцельно месит ногами грязь . Ест , спит да ойкает и , в сущности , не сильно отличается от своей любимой свинки в сараюшке — вполне себе счастливой , накормленной и закаканной . Ну да что с неё взять ? Баба — она и есть баба ... Обычная дура , короче . И ведь тоже — и варит , и месит , и метёт , и всё у неё , бывает , ладно да смачно , мужик доволен , дети чистые , соседи не нарадуются . Да только бабой она уродилась , выросла , бабой её и закопают ... [...] В нас , когда мы только начинаем ходить в девушках [ так называются начинающие ведьмы — прим . писца ], наши мамы [ а так — наставницы ] с самого начала закладывают понимание земли как первоисточника всех сил и всех смыслов , из которых происходит не только наше Ремесло , но и всё то , что может иметь хоть какое-то значение в жизни . Мы растём « снизу », от корней , от примитивных форм к более сложным . Прежде чем переходить к деятельному Ремеслу — заказывать Музыку , — надо сначала уловить смысл преобразования неорганизованной материи во что-то упорядоченное , имеющее практический смысл : вырастить овощи , нарезать , сварить из них суп . Вычистить и расставить инструменты . Сделать так , чтобы в доме было тепло и сухо , чтобы была чистота , чтобы одежда была опрятной и удобной ... Но всё — с пониманием , не просто работа по дому и огороду , а всякий раз — деяние Ремесла , без тайных знаков и заклинаний , ручками . Это основы того , что мы называем « собрать гнездо » — « свить », оформить окружающий материальный мир в пределах своей досягаемости — Сад — под себя , под свои нужды и способности , особенности характера и тела , сделать собственной мастерской . Разрозненная и бесхозная материя постепенно осваивается девушкой , обживается , превращается в сырьё и пространство для строительства личного государства , где впоследствии она будет царствовать — безраздельно и себе на радость . На этой стадии её можно уподобить молодой деловитой птице , которая стаскивает к месту будущего гнезда всё , что попадает “ под руку ”: траву , ветки , камни , кусочки сырой и засохшей глины , остатки чужого строительства ; методом проб и ошибок всё это примеряется , компонуется , сплетается , склеивается и постепенно обретает форму . Таким образом природа — земля — узнаёт , что вот этот её участок уже застолблён , имеет хозяина и осваивается ; тогда она , природа , в любом случае включится в игру , она со своей стороны станет отдавать напарнице всё новые и новые знания и удивительные способности , потому что любит , когда ей помогают развиваться , творить и совершенствовать себя ...». Тут моя ведьма приподнялась на локте и пристально посмотрела мне в глаза , слегка повернув моё лицо навстречу ниспадающему в открытое окно лунному свету своей тёплой и сухой ладонью , такой обезоруживающе-ласковой . «... С радостью и красотой !» И тихо рассмеялась в ответ каким-то далёким отсюда мыслям . « Знаешь , когда-нибудь , в другом воплощении или сне , другая мудрая женщина поведает тебе о “ Первом парадоксе философии ”, правда , здесь мы его называем вторым , потому что , согласно первому , ни тебя , ни меня нет и быть не может . Но там и тогда он будет для тебя самым что ни на есть первым — этот
187