АПОКРИФ-93: 08.2015 (E5.1 e.n.)
Также будут разными и их изображения. Если считать, что каждый чакрамный
дэват безымянен, ибо имена духам дают люди, то в индийской йоге (где нет единого
мнения об их именах) изображение дэватов свадхиштханы таково:
Чтобы лично увидеть своих чакрамных дэватов, ляжешь, расслабишься, внутри
головы скажешь нечто вроде: «Вхожу в такую-то чакру». Потом просто жди — что
будет? Сначала будут ощущения от проникновения между сплетённых каналов, по-
том начнутся видения. Когда увидишь своего дэвата, можешь спросить его имя,
спросить, всё ли хорошо в его владениях, не нужно ли ему чего, или можешь попро-
сить о чём-нибудь, связанном с чакрой, где он обитает.
Если не получается увидеть дэвата, можешь настраиваться на него через его
изображение или одно из его имён. Например: посмотришь на изображение, запом-
нишь его, затем закроешь глаза, воспроизведёшь изображение силой воображения
и, напевая имя дэвата и сосредотачиваясь на соответствующей чакре, будешь же-
лать, чтобы он явился тебе. А если ты достаточно развит, то когда долго сосредота-
чиваешься на какой-либо чакре, дэват может показаться сам собой: он либо будет
внутри тела в области соответствующей чакры, либо будет стоять на тебе в этом ме-
сте, словно выдвинувшись оттуда.
В данном случае следует войти в общение с дэватом свадхиштханы, попросить
его открыть эту чакру и включить связь с Намерением.
145