ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ Доппельгангер
Доппельгангер , или дубль , описан в большинстве магических традиций древнего шаманизма , начиная с древнеегипетского « Ка » и « Ки » оккультных боевых искусств Дальнего Востока , прогрессируя через идею души или призрака к концепции пресловутого атсрального тела позднего премодерна . Его наиболее часто наблюдают или же испытывают на себе во время околосмертных физических переживаний . Двойник не имеет определённой фиксированной формы , хотя у жизненной силы в целом существует естественная тенденция принимать тот же образ , что присущ её физическому сосуду . Даже когда он экстериоризируется в образ тела , из этого вовсе не следует , что его можно тут же узреть обыкновенным восприятием . Как и все эфирные материи , воздействия доппельгангера на обыденную реальность вариативны и зависят от общей способности жизненной силы создать реальный эффект , локализированный в отдельно взятой точке ПВК ( простран-врем-континуума ). Таким макаром , доппельгангер способен проницать твёрдые материи , но в иных случаях он может сгущаться до соответствующего уровня осязаемости , чтобы быть способным произвести некоторый эффект на физическом уровне ( прекрасный литературный пример — « Рассказ князя Ниглинского » Герберта Барбера ).
В оккультных боевых искусствах Ка проецируется за пределы ударных поверхностей ( костяшек руки , ребра ладони или стопы ) через визуализацию и короткий резкий вскрик , которые сопровождают физический удар . Порция эфирной материи может быть даже оставлена внутри тела оппонента , что именуется « задержанным смертельным касанием ». Сила также может быть проецирована вне тела , чтобы сообщать хосту о вражеских передвижениях за его спиной , или на поверхности тела для предупреждения ударов (« эфирная броня »). В большинстве форм психических исцелений задействована та же самая сила , в основном истекающая из пальцев и / или ладоней рук . Доппельгангера также можно выдрессировать принимать различные альтернативные формы , чаще всего териоморфные . Такие звероподобные манифестации часто имеют атавистический характер . Они проявляются в форме заимствования поведенческих паттернов избранного животного . Эти паттерны могут находиться в покойном состоянии в заповедниках нашей глубинной памяти , либо же могут быть извлечены из планетарных « эфирных воспоминаний ». Независимо от их источника , эти атавизмы склонны продуцировать ужасающие эффекты . Даже если эфирная форма зверя заперта в трёхмерном человеческом теле , она может проявляться в виде странной физической силы , способности усмирять диких животных и смущать до состояния панического ужаса людей . Проецируемый же за пределы физтела , такой териоморфный доппельгангер может служить транспортным средством для сознания , дабы то могло испытать его уникальные способности к передвижению и взаимодействию с окружающим миром . Опытные маги могут позволить своим магическим экипажам принимать причудливые композитные формы вроде грифонов и василисков .
В нормальном цикле рождения и смерти жизненная сила сохраняет совсем мало или вовсе ничего от одной инкарнации к другой . Проекция доппельгангера есть базис для сознательного переноса накопленного знания к новому воплощению после
138