АПОКРИФ-93: 08.2015 (E5.1 e.n.)
Kristof
Осознанность как мистический феномен
и осознание собственной смертности
в практике астральной проекции
Смерь — это высшая стадия бытия, итог, к которому мы
все подсознательно стремимся в течение всей своей жизни.
И только Смерть имеет значение, всё остальное лишь под-
готовка к её величественным таинствам.
Sator
И умер Сын Божий,
во что верить должно, ибо сие нелепо.
И, погребённый, воскрес Он:
не подлежит сие сомнению, ибо невозможно.
Тертуллиан, «О плоти Христа»
Введение
В данной статье речь пойдёт о феномене осознанности и о влиянии этого фено-
мена на успех практики астральной проекции. Приводимые здесь идеи не является
новыми, они высказывались множествами авторов до меня и разбросаны достаточно
хаотично в огромном числе литературных трудов [1-8]. Моя цель — систематизиро-
вать некоторые сведения и привлечь внимание к этому вопросу, а также обратить
взгляд читателя на значимость процесса принятия идеи собственной смертности в
практике астральной проекции. Применимость «практики» осознанности значительно
шире: она является основой многих мистических учений (восточных и западных, в
частности — христианской мистики, а также — основным методом корректировки
психики в аналитической психологии) и ведёт к глубинному самопознанию и самот-
рансформации сущности оператора. Она способна значительно повысить качество
взаимодействия оператора со всем, с чем он может столкнуться: большая степень
осознанности всегда подразумевает большую степень прозрения и контроля над лю-
бой ситуацией.
Определение понятия «осознанность»
Вопрос о сущности бытия и способах познания этой сущности является основ-
ным предметом изучения всех мистических течений. Не должен вызывать противо-
речия тот факт, что в обычном состоянии человек не способен переживать сущность
Бытия в её чистой и истинной форме. Органы восприятия человеческого тела весьма
ограниченны конкретными диапазонами внешних влияний, а потому полное восприя-
107