ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Езиды , как и зороастрийцы , почитали Солнце как источник жизни и видимое присутствие Бога в мире , а огонь — как проявление природы Солнца на земле , за что их иногда называют « сонцепоклонниками ». Часто езидов называют « солнцепоклонниками ». Это грубая ошибка , настоящие солнцепоклонники считают Солнце своим богом ( такими были древние египтяне — боги Солнца были у них главными богами ). У езидов Всевышний — единственный Бог . Езиды только молятся в направлении солнечного света . Есть одна национальная особенность у езидов . В каждой семье есть какой-нибудь предмет с изображением павлина ( статуэтка , ковёр , картина ). Даже есть специальные украшения с изображением павлина ( серёжки , кольца , браслеты ). Павлин у езидов отождествляется с Солнцем . Но сама религия езидов — это вера во Всевышнего — монотеизм .
Тавуси Малак был первым , кто появился из Света Божьего в образе семилучевой радуги , в котором он и поныне являет им себя ( обычно в виде радуги вокруг Солнца ). Но езиды также утверждают , что Тавуси Малак и шесть Великих Ангелов вместе составляют семь цветов радуги . Поэтому шесть Великих Ангелов были первоначально частью Тавуси Малака , первого порождения радуги , которое разделилось , чтобы стать её семью цветами , вместе являющимися Семью Великими Ангелами . Из семи цветов , образовавшихся из первоначальной радуги , Тавуси Малак стал ассоциироваться с синим , так как это цвет неба и небес , источника всех цветов [ 6 ].
Таким образом , Тавуси Малак был как первым воплощением Высшего Бога , так и одним из семи Великих Ангелов , представляющих собой космическую семёрку , упоминаемую во многих религиозных традициях . У иудеев , христиан , персов , египтян есть свои семь ангелов и творцов . В Масхафе Раш , « Чёрной книге » езидов , имеется один фрагмент , описывающий Семь Великих Ангелов и связывающий их сотворение с семью днями Творения . Вначале этот текст сообщает , что Высший Бог начал с сотворения жемчужины , содержащей суть или основу будущей физической вселенной , словно подразумевая расплавленную массу , предшествовавшую Большому взрыву , о котором говорит современная физика . Езидский текст далее утверждает , что эта жемчужина сорок тысяч лет пребывала на первой птице , вероятно , являвшейся начальной формой Тавуси Малака до того , как он разделился на Семь Великих Ангелов . Затем эта жемчужина взорвалась ( или распалась на части ), превратившись в физическую вселенную [ 5 ].
Во все века , прошедшие после их первого сотворения , Семь Великих Ангелов связывались с днём недели , в который был сотворён каждый из них . Днём Тавуси Малака является воскресенье и т . д . Сразу после своего сотворения Семь Великих Ангелов произвели Землю из основы , содержавшейся в первоначальной жемчужине . Земля оставалась пустой , а затем неожиданно вошла в стадию резких непрерывных сотрясений , вероятно , совпавшую с мощными землетрясениями и вулканической активностью по всей молодой Земле . Чтобы утихомирить сотрясения планеты , Высший Бог послал Ангела-Павлина на Землю с наказом успокоить её и наделить многоцветием флоры и фауны . Как только Тавуси Малак сошёл в физическое пространство , его семицветная радуга явила себя в виде великолепной семицветной птицы , павлина . Пролетев над планетой и благословив каждую её часть , он , наконец , ступил на неё там , где теперь находится Храм Лалеш ( Лалыш ), самая священная для езидов часть
104