Апокриф 92 (июль 2015) | Page 92

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ Othil, Os, As — руны огня (Блахетта); материнская первопричина любви (Горслебен); уста и устье, ясень, сила, которая рвёт физические оковы (фон Лист). Тетраэдр = Кватернер = IV = 4 — четыре угла. Но четыре угла — также ромб, что есть два треугольника, объединённых о снованиями (Р. Генон «Великая триада», гл. II «Различные виды троичностей»). Если двигаться, придерживаясь Платоновской схе- мы перехода из мира чувственных вещей в мир умопостигаемых Идей, то:  Тетраэдру предшествует Треугольник (Тернер, руна Thorn),  далее Линия (Бинер, Irminsul),  потом Точка (Монада, Schwarze Sonne) — растворение Вселенной и пе- реход на Духовный уровень. Вспомним, что, по словам Тритемия, численный переход от Кватернера (Тетра- эдра) к Монаде есть основа Магии и Алхимической Трансмутации. Возможно, именно здесь, в Каракольской долине, у вершин Уч-Энмек (Тетра- эдр, Огонь) находится один из путей к Мировому Столбу Ирминсуль, указывающий на Венеру, и далее к Чёрному Солнцу, которое есть Монада, Точка, «вечное настоя- щее» — третье, невидимое лицо Януса, третий глаз Шивы/Люцифера, который, по Р. Генону, трансформирует Вселенную 1 . Но кто такой Янус, кроме того, что это один из древнеримских богов, двуликий бог врат (Janus Bifrons), бог входов и выходов, «отец всех богов», божество Солнца Духовного, Врата Неба (Janua Coeli). Он отпирает и запирает врата годового цикла. Иногда он — Андрогин, с мужским и женским лицом (как Baphomet). Господин Зна- ния. Владелец ключей от Небес и ада. Символически тесно связан с герметическим Rebis. Исследователь древнеиндийской культуры Р. Н. Дандекара в статье «Ведийский Яма» показывает, что андрогинным первосуществом, являющимся основным звеном в процессе творения (проявления) Вселенной, согласно ведической традиции, являл- ся именно бог Смерти — Яма. То есть получается, что третье лицо Януса, третий глаз Шивы/Люцифера, о которых говорит Р. Генон в «Символах священной науки» — это в то же самое время и третий глаз бога Ямы/Эрлика. Третий глаз Шивы имеет своим отблеском алмаз-Ваджра, но именно «алмазной вершиной» Д. И. Мамыев называет гору Уч-Энмек. Урочище Нижнее Соору Демон Мангыс и Эрлик Урочище Нижнее Соору — одно из загадочных мест Каракольской долины. В связи с исследуемой нами темой о Падших Ангелах и поисками Башни Сатаны, доли- на Нижнее Соору — наиболее значимое для нас место, чем другие сакральные со- оружения в бассейне рек Урсул и Каракол. Нижнее Соору расположено в долине реки Каракол, в устье высохшего русла р. Нижняя Соору в 2,5-3 км на Северо-Запад от с. Кулада. На площади в 32 гектара раз- 1 См. работы посвящённые исследованию концепта «Чёрное Солнце»:  Лебедев Р. «В лучах Чёрного Солнца» («Апокриф», вып. 34);  Лебедев Р. «Runa Thorn. Врата в Чёрное Солнце» (прил. № 37 к журналу «Апокриф»). 92