ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
прямое отношение к земле мёртвых. В Каракольских погребениях умерших клали
головой на Запад. Этот город мёртвых, царство Анубиса-Хентиаменти — не подзем-
ная ли обитель Эрлика-Люцифера? «Пёс — также Град». «Собака — ...это тело, кото-
рое ведёт тебя к Граду и верно тебе до смерти» (М. Серрано, «Город Цезарей»). И
здесь вспоминается Каин, которого в изгнании всегда сопровождает сторожевой
пёс. Каин — изгнан с лица земли. В расступившуюся землю, как и река, «которую пу-
стил Дракон из пасти». Урсул — «Река в яме». Каин, изгнанный в Землю Нод. В Без-
дну? QLIPVTH — сферы, которые можно ассоциировать с Агхартой, с Внутренней
Землёй?
Доктор исторических наук В. Д. Кубарев сравнивает рисунки с погребальных
плит Каракольской культуры с изображениями древнеегипетских богов додинасти-
ческого периода, а также с символикой, воплощённой в стенописи египетских гроб-
ниц. Он также находит общность религиозно-культовых предпосылок в простран-
ственной планировке каракольских курганов левобережья Урсула и в планировке
памятников архитектуры (храмов, гробниц) Древнего Египта. Иконографическое
сходство наблюдается и в расположении каракольских антропоморфных изображе-
ний на стенах каменного погребального ящика с расположением горельефных фигур
богинь Исиды, Нефтиды, Нейт и Селкит, вырезанных на четырёх углах саркофага Ту-
танхамона.
Встречаются в долине р. Урсул и т.н. чашечные камни. Некоторые из них имеют
мегалитические размеры. Вокруг этих камней археологи часто обнаруживают боль-
шое число кварцитовых и гранитных галек белого цвета, очень правильной шаровид-
ной формы. В этом же районе были найдены менгирообразные стелы, а рядом с ними
зооантропоморфная фигура, каменное изваяние с головным убором, весьма похо-
жим на древнеегипетский царский головной убор фараонов — немес, платок с двумя
длинными боковыми фалдами, вырезанными полукругом и спускающимися на плечи,
как раздутый капюшон кобры, готовой к атаке.
Урочище Сатанай и гора Сатанай на Алтае
Ещё один знак, указывающий на предполагаемую локализацию Сибирской Баш-
ни Сатаны (Склепа Змея) в районе реки Урсул. В долине реки, недалеко от курганов
Каракольской культуры, имеется урочище с названием Сатанай и гора Сатанай-Бажи.
В этом же урочище было село Сетерлу.
Сатана, Змей, египетский Сет, египетский змей Сата. Змей Сата, связанный с
символикой умирания и возрождения. «Я есмь змея Сата, чьи годы нескончаемы. Я
ложусь мертва. Я рождаюсь ежедневно. Я змея Са-на-Та, обитатель крайн