АПОКРИФ-92: 07.2015 (D5.1 e.n.)
Для Людей-Теней нет одного общего объяснения... Некоторые исследо-
ватели [предполагают], что Люди-Тени — это межпространственные
существа. Они находят пути в физический мир и, похоже, их цель [не-
заметно] наблюдать за людьми.
Они могут появляться в спальне, потому что характер спящего чело-
века или сознания сна позволяет им проявиться. Их внешний вид мо-
жет иметь форму, которую они преднамеренно выбирают, или это
может быть единственный способ, которым они могут проявляться в
физической области.
Многие считают, что Люди-Тени являются злыми духами, потому что
они чувствуют зло или обман, идущее от них.
Почти все видевшие Людей-Теней глубоко напуганы, несмотря на то,
что они не пострадали от них.
Люди-Тени иногда связаны с бурными эмоциями. Например, многие из
тех, кто имел существенный опыт контактов с Людьми-Тенями, мо-
гут связать их с состояниями эмоциональных потрясений, такими как
гнев, печаль, одиночество и т. д.
Другие люди могут быть психически открыты и, таким образом, легче
воспринимают Людей-Теней.
Эрлик, Ариман, Митра и Люцифер против демиурга Ормузда
В алтайском мифе вместо белого коня небесное божество Уч-Курбустан (мон-
гольский Хормуста, сагдийский Хурмазта, иранский Ахура-Мазда или Ормузд, Ор-
музд) подсовывает Эрлику чёрного неповоротливого быка.
В тибетской же легенде про Эрлика говориться, что шаман религии бон провёл
пятьдесят лет в медитации для достижения нирваны. Когда ему осталось медитиро-
вать лишь один час до цели, в его пещеру ворвались разбойники, неся с собой укра-
денную тушу быка. На глазах Чойчжала (Ямы) они убили быка. Разбойники решили
убить и аскета, чтобы он их не выдал, и, хотя тот умолял пощадить его, ибо ему
остался лишь один час до ухода в нирвану, они отрубили ему голову. Тотчас он при-
нял облик гневного божества Эрлика, приставил бычью голову к своей шее и, разо-
рвав разбойников на части, выпил их кровь.
Реконструируя общий сюжет из двух мифов, получаем следующее:
Небесный бог Уч-Курбустан (Ормузд) обманывает Подземного бога Эрлика,
подсовывая ему быка. Бык убит, голова быка надета на победителя — Эрлика.
Не соответствуют ли эти два сюжета иранской легенде из текста «Бундахишн»
(«Изначально е творение» или «Сотворение основы») об убийстве Ариманом (Ахри-
маном), противником Ормузда, единосотворённого первобыка?
В книге «Бундахишн» говориться, что Ариман «имел тело бревнообразной яще-
рицы (“лягушки”)... Он встал на одну треть (высоты неба) и обрушился с него на зем-
лю, подобно змее. Он отправился к воде, что была собрана под землёй, потом он
просверлил центр земли и вошёл (в него)... Он разбросал по земле жалящих вредных
тварей, таких как змея, скорпион, ящерица, лягушка, так что (свободным) от них не
115