Апокриф 91 (июнь 2015) | Page 98

ШАБАШ ВЕДЬМ Взгляните, те, кто является в царстве Осириса, В священной земле, где Он властвует над душами. Они ожидают Его явления. Власть и сила даны Ему Атумом, Создателем священных мест. Когда Он обновляется, Все вещи обновляются, По Его решению я живу в чертогах бессмертных Богов. Хотеп (Приношения) В этот момент предлагаются приготовленные приношения. Джефау (Возвращение жертвоприношений — причастие участников) В этот момент можно причастить участников, но можно сделать это и после за- вершения ритуала, как будет более удобно по ситуации. Мену (Посвящение храма) В этот момент участникам напоминается о том, что храм служит вместилищем божественной жизни. Хекау возвращает нас к моменту основания храма. В этот момент происходит призвание стихий, как при изначальном освящении храма, с напоминанием о том, что эфирная структура храма создаётся и управляется бо- жеством. В данный момент она «укрепляется». Все почтенные духи Склоняются перед Тобою, Осирис, Они прославляют Твоё имя, Созерцая твоё величие. Ты являешься на горизонте, Ты посылаешь воздух и свет Из перьев своей двойной короны. Слава Твоя достигает пределов небес и земли. Я приношу Тебе благословения и хвалу и приношения, Всем, кто в свите Твоей, дарована жизнь вечная. Перет-херу Нечер (Явление божества) Вещание от имени божества (теофания), в этот момент может также прово- диться дивинация, или произносится послание, полученное от призванного боже- ства свыше. Я пришёл из града Богов, Из области первозданных времён, Из места обитания Ба, Обиталища Ка Двух Земель. 98