Апокриф 91 (июнь 2015) | Page 106

ШАБАШ ВЕДЬМ
Хекаут ( Инвокация ) Инвокация призывает божество снова явиться в материальном мире и воссоздать себя , как это было при начале творения . Священные имена произносятся , чтобы указать божеству путь в предуготовленное святилище . Инвокация также заверяет божество , что храм приготовлен должным образом , подобно утробе , сквозь которую бог может войти в мир живущих . Инвокация произносится с большой уверенностью ( твёрдостью ) и концентрацией . Большое значение уделяется ритуальным позам , т . к . в этот момент литургист служит не только проводником , но и источником энергии для проявления божества . В этот момент он служит каналом для проявления божественных сил ( энергий ).
О Хатхор , сделай меня совершенным и чистым пред лицом Богов , Откройте очи мои , Солнце и Луна , чтобы я мог видеть Свет Дня . Приготовь мне место моё в священной обители Аментет , Там , где свет твой сияет , рассеивая всякую тьму . Укрепи ноги мои , Чтобы сделать лёгким мой путь чрез Дуат , О Владычица , великая семикратно , Сделай меня совершенным , подобно Ра , Что является совершенным пред всеми людьми , О Хатхор , непрестанно пребывающая на Ладье Вечности !
Мау ( Медитация ) В этот момент проявления божественной энергии особенно сильны , и нужно быть предельно внимательным и сконцентрированным . Могут возникать необычные явления , включая вспышки света , звуки и так далее . Ведущему церемонию нужно быть внимательным к этому и следить за тем , чтобы не нарушался порядок . В этот момент зажигаются свечи , звучит музыка , добавляются благовония . Ведущий этой части церемонии ( самой магической ) может провести направленную медитацию для участников .
О прекраснейшая , обитающая в сияющем диске , Когда приближается он к святилищу в Гелиополе ! В храме твоём — источник божественной гармонии , Побуждающей и мужчин , и женщин воспевать тебе славословия . Хатхор изрекает секреты божественных трансформаций , Наделяя меня силой семи своих священных форм .
Хотеп ( Приношения ) В этот момент предлагаются приготовленные приношения .
Джефау ( Возвращение жертвоприношений — причастие участников ) В этот момент можно причастить участников , но можно сделать это и после завершения ритуала , как будет более удобно по ситуации .
106