Апокриф 90 (май 2015) | Page 36

ОФИЦИOZ Как будто все древние цивилизации никак друг с другом не контактировали — во всяком случае, почти что до исторического времени. Хотя мы уже обсуждали на прошлых занятиях насчёт контактов Шумера с Хараппской цивилизацией и про воз- можные контакты китайско-японского Дзёмон с Центральной Америкой, говорили и о многих других подобных контактах, достоверных и вероятных. Я стараюсь, по мере возможности (я не историк, и мне самому приходится копать всю информацию по сайтам), как можно больше этих пробелов заполнить хотя бы для самого себя. Это первый момент. Второй момент — я пытаюсь показать, что влияние одних цивилиза- ций на другие очень нелинейно. Нет такого, что из одной культуры исключительно и полностью произошла другая, один народ чётко разделился на два, этот переселился целиком в полном составе, без примесей переместился туда или сюда. Все эти дви- жение весьма нелинейны и многосторонни. Если какой-то народ захватывает другую территорию, то он не замещает собой полностью местную культуру, но происходит взаимное влияние, независимо от того, какая культура более развита — захватившая это место или аборигенная. Перед тем, как приступить к блоку о Междуречье, мы с Ольгой Вайнгарт, веду- щей параллельно с нашими лекции по истории художественной культуры, обсуждали вопрос — делать ли отдельную лекцию по развитию культуры Анатолии. На первой лекции мы рассматривали подробно храмовую культуру Гёбекли-Тепе и многочис- ленные древние города, возникшие на границе плейстоцена и голоцена — мы рас- сматривали территорию Анатолии (фактически — Турции). Там очень многих таких городов, причём датировка становится всё более поздней по мере продвижения от Междуречья к Босфору. Так вот, я задал вопрос, давать ли более подробно эту куль- туру или сразу перейти к Междуречью. Мы договорились, что я сразу буду давать Междуречье. Но пока я готовился к Междуречью, я понял, что без Анатолии никакого Междуречья нет. Следуя концепции заполнения белых пятен, нельзя говорить о куль- туре Междуречья, не затрагивая культуру Анатолии. 36