Апокриф 90 (май 2015) | Page 23

АПОКРИФ-90 : 05.2015 ( B5.1 e . n .)
Если мы говорим о детском мистицизме , то тут становится уже интересней . Если в колдовстве всё просто , какие желания — такие и цели магических ритуалов , то с мистицизмом уже гораздо сложнее . Одним из главных направлений в мистической работе всегда является вхождение в изменённые состояния сознания . Оказывается , по части вхождения в изменённые состояния сознания у детей практика не менее обширная , чем для каких-то простых бытовых дел . Имеются вполне себе обстоятельные эксперименты с гипнозом . В качестве примера здесь приводится такая операция :
« Ты стоишь на белой горе , в белом-белом платье и белой-белой фате . Вверх на гору поднимается принц на белом-белом коне . Он берёт тебя за белую-белую фату и тянет , тянет , тянет », — шепчет « гипнотизёр », совершая соответствующие пассы . Руками он рисует в воздухе платье , фату , гору . А в самом конце начинает тянуть за невидимую веревку и отходить назад . А впереди , спиной к заклинателю , стоит девочка , ведь заклинание предназначено именно девочкам . Рядом стайка детей . Наблюдают , свидетельствуют . Глаза девочки , которую гипнотизируют , закрыты . Она не может видеть или слышать « гипнотизёра ». Тем не менее , в момент , когда « тянут за фату », она начинает покачиваться , чуть подаётся назад и открывает глаза , чтобы не упасть . На этом сеанс заканчивается , и начинается обмен восторгами . Дети — свидетели и участники чуда — готовы тут же поменяться ролями . И вот уже « гипнотизёра » кто-то тянет за невидимый плащ . Дети — фантазёры и легко поддаются внушению .
Как-то раз мы ходили на занятие по технике Кадочникова . Там проводили фактически то же самое , только без многократного повторения « белая-белая-белая ». Что интересно : этот акцент на цвета при вхождении в изменённое состояние сознания достаточно распространён . Когда говорят о цветах , идёт троекратное умножение , подчёркивание каждого из них . Кроме того , обычно это три цвета : белый , чёрный и красный . Белый цвет , как правило , связан с понятием « жених и невеста », а чёрный и красный используются для вхождения в изменённое состояние сознания через страх . Очень богатая традиция : различные способы вхождения в изменённое состояние сознания через страх у детей активно используется и весьма распространены . Это и многочисленные страшилки у костра в пионерлагере , это и всякие походы на чердаки-подвалы и прочие пугающие места , где самое интересное — этот адреналин . Поскольку человек в этом возрасте ещё только начинает экспериментировать с адреналином , всё это даёт очень мощные переживания , сильно смещающее « точку сборки ». Сюда же снова относятся и призывания , о которых мы поговорим позже : они тоже очень активно связаны в том числе и со страхом .
Один из самых распространённых способов достижения изменённого состояния сознания в более поздних возрастах — не ранне-школьный , а подростковый возраст , — связан с депривацией дыхания . Когда ребёнок стоит у стены , делает глубокие вдохи-выдохи , а после этого перелавливают горло или надавливают на грудную клетку . По собственному опыту , это близко к тому , что получается при использовании
23