Апокриф 90 (май 2015) | Page 107

АПОКРИФ-90: 05.2015 (B5.1 e.n.) S.11 1 Day mirîde, 1 Мать — послушница (мридка), dot dêye, дочь — наставница (мать), 2 Bêjine min, kî ji berî kêye? 2 Скажите мне, кто нуждается в ком? 1 S.11.1 «Day mirîde, dot dêye, Мать — послушница (мридка), дочь — наставница (мать)». Суфий на пути сближения с Богом проходит несколько стадий, или стоянок (ма- кам), духовного совершенствования. Число их принималось разное, но обязательной является первая стадия — шариат, точное исполнение религиозных предписаний; «прямой путь», которым нужно следовать, руководствуясь предписаниями мусуль- манской религии. Вот почему мать-ислам выступает пред тасаввуфом в качестве по- слушницы-дочери. S.11.2 «Bêjine min, kî ji berî kêye — Скажите мне, кто нуждается в ком?» Ответ напрашивается из комментария к предыдущей строке S.11.1. S.12 1 Ji ewil beyza li berê, 2 Zerîyê bê ehmerê, 3 Bêje min kî ji berê? 1 Изначально белоснежная древнее, 2 Золотистая сочетается с красной, 3 Скажи мне, которая величавее? 2 S.12.1 «Ji ewil beyza li berê — Изначально белоснежная древнее» — указывает на связь с белым (светом) — на ислам. Один из множества мусульманских мифов по- вествует, что сначала Бог создал перо (калам) из зелёного изумруда и скрижаль (ля- вух) из белого света. Затем Он повелел перу начертать на скрижали судьбу (бахт), или знание (ильм) о созданном мире. Ислам (араб) — означает полное подчинение, покорность Богу. S.12.2 «Zerîyê bê ehmerê — Золотистая сочетается с красной»:  красный цвет — гносис (ирфан), познание, эзотерическое откровение, мистическое знание;  жёлтый цвет — вера (иман), вероисповедание, верование, совесть. Что означает — истинная вера приходит только через внеопытное мистическое знание. S.12.3 «Bêje min kî ji berê? — Скажи мне, которая величавее» — скрытый намёк на превосходство тасаввуфа над исламом. 1 2 Досл. — кто к кому обращается? Досл. — кто обращается? 107