ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
S.5
1 Mêra dipirsîbû ew sire,
2 Mêr heyrane bi xwera,
3 Padşê min bi xwe
efirandibû dure.
1 Уверовавшие вопрошали об этой тайне,
2 Уверовавшие изумлялись,
3 [Как] повелитель мой
из своей сущности сотворил жемчужины.
В суфизме жемчуг символизирует явление Бога во Вселенной, тайну трансце-
дентального, которое становится видимым, одухотворение материи, трансмутацию
элементов, венец их развития.
S.6
1 Padşê min bi xwe
efirand dura beyzaye,
2 Mêr neder pê daye,
3 Jê çêkir şêxê Hesen il-Mustefaye.
1 Повелитель мой из своей сущности
сотворил белоснежную жемчужину,
2 Уверовавшие вглядывались в её образ,
3 Из неё создал шейха Хасана Избранного.
S.6.1 «Padşê min bi xwe efirand dura beyzaye — Повелитель мой из своей сущности
сотворил белоснежную жемчужину».
«Первое, что сотворил Аллах — белую жемчужину» 1 — слова, приписываемые
пророку Мухаммаду.
S.6.3 «Jê çêkir şêxê Hesen il-Mustefaye — Из неё создал шейха Хасана Избранного».
В реальности отцом шеха Хасана являлся Ади II (аль Курди). Мустафа (араб. Избран-
ный) имя нарицательное — эпитет Пророка Мухаммада, который в отношении шеха
Хасана должен указывать на духовную преемственность (сильсилу). Таким образом, в
шехе Хасане воплотилась Мухаммадова сущность, и он стал Совершенным челове-
ком. Но и это ещё не всё, в откровении О шехе Хасане 2 имя его сопровождается ран-
гом наби (пророк), шех Хасан через посланника Джабраила получает весть от Бога и
совершает Мирадж, в точности, как пророк Мухаммад, на мифическом Бураке воз-
носясь на седьмое небо. На каждом из семи небес он совершал стоянку, где ангелы с
ликованием встречали его, а на верхнем, седьмом небе Бог уединился с ним и мило-
стью своей даровал ему Чёрную книгу (Meshefa Reş). Возможно, за эту схожесть шех
Хасан обрёл среди приверженцев езидизма славу шеха Суната. Однако для мусуль-
ман провозглашение кого-либо пророком после Мухаммада — ересь, а совершение
Мираджа на Бураке кем-либо другим — кощунство и оскорбление религиозных
чувств, которые, по-видимому, предопределили горькую участь шеха Хасана, казнь
его и гонение на приверженцев, вылившееся в геноцид.
1
2
Радий Фиш. Джалаладдин Руми. — М.: Наука, 1987. Встреча с Солнцем http://rumi.sufism.ru/sems.html
Qewlê Şêxsin https://youtube.com/watch?v=TEm5AJZaqZI
104