Апокриф 88 (март 2015) | Page 207

АПОКРИФ-88: 03.2015 (L5.0 e.n.) Лангольеры, переносящие мир из одного мига в другой, оказываются символически противопоставлены сурку Филу и его тёзке-тележурналисту благодаря фильму «День сурка», в котором время, напротив, зациклилось вокруг единственного дня. Эту сим- волическую связку (лангольеры, пожирающие сурка, или, напротив, сурок, изгоняю- щий лангольеров) удобно и весело использовать в ритуалах хаос-магии. Бестиарий Нового Эона полон и других удивительных существ, таких как кибор- ги (о них мы ещё поговорим в одной из следующих глав) и мутанты (здесь это слово имеет весьма отдалённую связь с биологическим пониманием слова «мутация»), но нас более интересует сейчас такой класс существ как техноэлементали. По причи- нам, которые будут озвучены в следующих главах, я использую в качестве факульта- тивных синонимов этого слова названия «гремлины» и «фиксики», каждое из которых может использоваться в общем смысле. Тем не менее, чтобы не путать читателя, я постараюсь использовать первый термин, когда речь идёт о зловредных проявлени- ях деятельности техноэлементалей, а второй — о благожелательных, хотя, как и в магии вообще, эти две ипостаси не всегда чётко различимы. В последующих главах мы разберём взаимодействие техноэлементалей с элементалями классическими (то есть с духами четырёх стихий Западной традиции и пяти стихий Восточной), изучим историю образа в традиционных мифологиях и в легендарике Нового Эона, попробу- ем провести параллели с научно-техническим развитием человеческой цивилизации, а также попытаемся разложить по полкам отличия высоких технологий, техномагии и псевдонаучных эзотерических изысканий, чтобы приступить, наконец, к долгождан- ной практике. Продолжение следует... 207