АПОКРИФ-88: 03.2015 (L5.0 e.n.)
Существует и огромное множество других богов и демонов Хаоса, их служите-
лей и связанных с ними артефактов. Как и вселенные Лавкрафта и Муркока, мир
«Warhammer» весьма самобытен, современен, не обременён излишними эгрегори-
альными привязками и потому удобен для использования в Магии Хаоса. Хотя боже-
ства этих пантеонов, как правило, созданы «с нуля» современными авторами, в неко-
торых случаях мы можем проследить их исторические прообразы. Так, Дагон из Ми-
фов Ктулху — это, конечно же, западно-семитский Дагон; Ноденс — кельтский Нуаду;
Баст пришла из египетской мифологии, а через Некрономикон Симона лавкрафтиан-
ский пантеон пополнился такими шумеро-аккадскими божествами как Шамаш,
Иштар (часто отождествляемая с Шуб-Ниггурат) и пр. Имя одного из «Повелителей
Хаоса» у Муркока — Ариох — взято, вероятно, из Библии, хотя в его носителе не бы-
ло ничего демонического; многие боги мира Хокмуна пародируют исторических пер-
сонажей (бог войны Чиршиль — это Черчилль, а четвёрка Джон, Джоргу, Полу и Рунгу
— это, конечно же, «Битлз»). «Ваховский» Нургл — это, по всей видимости, шумеро-
аккадское хтоническое божество Нергал, а в Тзинче угадывается что-то месоамери-
канское, хотя точнее установить происхождение имени не удаётся. Тем не менее,
никогда не следует забывать, что нет «единственно верных» трактовок божеств, да и
не только божеств. Иисус различных христианских концепций, Иисус Ренана, Иисус
Муркока, мусульманский Иса, Иешуа Булгакова — всё это разные образы, так же как,
скажем, исторический Чапаев, Чапай из фильмов и Василий Иванович из анекдотов.
Эгрегориальные привязки, несомненно, вносят свой вклад (поэтому Сатана, на мой
взгляд, значительно проигрывает тем же Древним, оставаясь, как бы ни старались
203