АПОКРИФ-88: 03.2015 (L5.0 e.n.)
Насчёт ритуальной работа по освящению предмета. Может использоваться лю-
бая стихия, а можно проносить предмет через все по очереди. Если предмет легко
воспламеняющийся, то можно проносить через дым над огнём (хотя дым — это уже
Воздух как нечто летучее и Земля как сажа), в землю достаточно закопать на время,
или просто посыпать ею:
Рунный посох и жертвенный нож, или иное что, данное мне Идамом мо-
им как Предмет Силы и не боящееся дыхания Твоего, пройдут через Те-
бя, и через Воздух, и через Воду, и через Землю, и лишь тогда сольётся
Дух их с Духом моим. Амулет волосяной и кошель меховой, или иное
что, данное мне Идамом моим как Предмет Силы, но боящееся дыхания
Твоего, пройдут через дым Твой, и через Воздух, и через Воду — или
орошены Водой будут, — и через Землю — или встретятся с Землёю,
— и лишь тогда сольётся Дух их с моим Духом.
Что касается ещё одного аспекта Бхакти-магии и более продвинутой работы со
стихиями. Когда мы работаем со стихией, именно как жрецы, мы отождествляется с
божеством (в данном случае с Огнём или вообще с неким стихийным божеством). Во
многих гимновых и текстах призываниях идёт сперва обращение к божеству во вто-
ром лице, как к нему, а потом уже к себе: я как бы говорю уже его устами, — поэтому
во время практики мы сперва являемся жре