Апокриф 86 (1-14 февраля 2015) | Page 183

АПОКРИФ-86: 01-14.02.2015 (K5.0 e.n.) 13. Тринадцатым руническим знаком является Eihwaz (Эйваз). Его название пе- реводится как «тис» и символизирует защиту, тис, а также луки, сделанные из тиса, и он связан со Скади («вред»). Этот рунический знак изображает увеличивающуюся и уменьшающуюся Луну, путешествующую по небу. Он основан на древнеевропейском праруническом символе, более известном в англоязычном мире как свастика, кото- рая в Древней Скандинавии была известна как крест с загнутыми концами или «сол- нечный крест». Крест с загнутыми концами изображал вращающийся и рассекающий воздух молот Тора, но его самая древняя форма, начитывающая более 7000 лет, фактически представляла собой простой круг, символизирующий Солнце или небес- ные тела в целом. Руна Eihwaz представляет собой половину креста с загнутыми кон- цами. Жизнь должна была быть защищена, или, скорее, нам пришлось подвергнуться опасности (вреду), чтобы развиваться далее. Человечество прошло сквозь микро- эволюцию, длящуюся веками, и все тяжкие испытания и борьбу, перенесённые нами в жизни, делали нас лучше. Это был необходимый этап в завершении формирования человека. 14. Четырнадцатым руническим знаком является Perþ (Перт). Его название пе- реводится как «путешествие» и символизирует посвящение, тайны, а также поиски ответов на тайны, и он связан со Слейпниром («скользящий», «парящий») и его роди- телем Локи («затвор», «конец»). Он символизирует поездку в wyrd («уважение», т.е. потусторонний мир). Этот рунический знак изображает лошадь в вертикальном по- лёте, скачущую прямо вверх или вниз, в Асгард или Хель. С этого момента (языческая) религия заняла своё место в жизни. Языческие та- инства и жизненный уклад (вместе с соперничеством, борьбой и войной как есте- ственной стороной жизни) просветили нас, а наша пытливая натура улучшила наш ра- зум. Мы усовершенствовались духовно, потому что следовали языческим правилам. 15. Пятнадцатым руническим знаком является Algiz (Альгиз). Его название пе- реводится как «лось» и символизирует рождение и жизнь, здоровье, физическое со- стояние и силу, защиту, оборону, а также водоросли, и он связан с Видаром («лес»). Этот рунический знак изображает рождение в виде эльфа (= бесконечных духовных способностей человека) с руками, протянутыми к небу, поскольку рождение связано с возвращением из потустороннего мира назад в мир живых. После участия в языческих таинствах посвящения и изучения рун в царстве мёртвых человек возвращается в мир живых подобно новорождённому в духовном смысле. 16. Шестнадцатым руническим знаком является Sōwila (Совила). Его название переводится как «одинокий», «независимый», а также «Солнце», и символизирует за- конченность, Солнце, солнечные лучи и мистическое красноречие, перезарядку, творческий потенциал, глаза, звёзды, а также женское обаяние, и он связан с Соль (Sól, богиня Солнца, а также позднее древненорвежское название руны Sōwila). Этот рунический знак изображает солнечный луч. После участия в языческих таинствах посвящения человек считался вознёсшим- ся к богам: женщина — вышедшей замуж за Фрейра, мужчина — женатым на Фрейе; так завершился следующий этап в развитии человека. 183