Апокриф 86 (1-14 февраля 2015) | Page 177

АПОКРИФ-86: 01-14.02.2015 (K5.0 e.n.) Чтобы иметь возможность войти в обитель Одина, царство Солнца, мы должны стать невинными. Всё нечистое, что мы приносим в смерть, будет сожжено дотла и не попадёт в AnsgarðaR. От нас останется только хорошее, только «белое». Иначе гово- ря, насквозь порочный человек перестанет существовать, потому что от него ничего не останется после того, как Солнце устранит всё нечистое, а почти полностью «бе- лый» человек начнёт свою следующую жизнь с большим объёмом жизненного бага- жа и опыта, если можно так выразиться, потому что он смог принести всё это в AnsgarðaR, когда умер в предыдущей жизни. Когда мы умираем, с нами остаётся только чистое, а остальное мы теряем; и когда мы рождаемся заново, чистое от предыдущих жизней остаётся с нами, будучи сохранённым в подсознании — и мы станем ещё более хорошими людьми. Мёртвые путешествуют по морю на кораблях (т.е. они путешествуют по космо- су от Земли к Солнцу), и мы можем увидеть изображения таких кораблей на наскаль- ных рисунках, начиная с каменного и бронзового века, по всей Скандинавии. Даже могилы наших предков часто имели форму корабля. Это были корабли, которые должны были перенести вечную магию нашего разума — эльфов — в царство Солнца, когда наши предки умирали. В этом и состоит языческая цель — стать лучше, светлее и ярче, стать более и более похожим на прекрасных богов. Сохранять чистое и отметать остальное. Это также объясняет, почему наши предки оставляли своих «недоразвитых» детей в ле- сах на съедение волкам, и в этом не было ничего особенного: их души были непороч- ны, и в любом случае они возродятся заново. В сущности, они ничего не теряли. «Саруман Белый» является примером того, к чему приводит отступничество от биологических законов. В книге он скрещивает людей с орками и создаёт армию по- луорков, способных путешествовать как днём, так и ночью. Из-за этой роковой ошибки он становится «Саруманом Радужным» и перестаёт быть «белым» (чистым и благородным). Орден Валар, который возглавлял Саруман, фактически являлся языческим культом посвящённых. На самом деле Вала (Vala) — это древнескандинавское имя, которым назывались языческие посвящённые. Нам известно это имя по сыну Одина, которого звали (на древненорвежском) Váli или Völi («избранный»), и который жил в Valaskjálf («священное место посвящённых»). В мн. ч. его имя произносится как Vala. Саруман был «Белым», но стал «Радужным», а Гэндальф был «Серым», но стал «Бе- лым». Они были частью культа, целью которого было стать «белым», таким, каким из- начально был их вождь Саруман, прежде чем допустил ошибку. Саруман скрестил ра- сы, тем самым согрешив, а Гэндальф был очищен Балрогом, благодаря чему стал бе- лее. Серое ушло, и осталось только белое. Другой пример языческой идеологии во «Властелине колец» — это тот факт, что Арагорн долгое время жил отшельником, потому что его предок Исилдур допустил ужасную ошибку, не уничтожив кольцо, когда у него был этот шанс. Арагорн обеспо- коен тем, что эта слабость находится в его крови. Подобно тому, как наши предки иногда насильно изгоняли преступников, Арагорн сделал это добровольно, потому что он не хотел влиять на мир своей слабостью. 177