ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
История сохранила лишь смутные намёки на этот обычай : в эпоху охоты на ведьм хромота считалась признаком наличия на одной ноге дьявольского лошадиного или козлиного копыта . Дьявола , конечно , не существовало — был лишь хромой колдун . Кроме того , в Древней Греции одно из племён ходило в бой лишь в одной сандалии , что приводило врагов в ужас . Разумеется , ведь они думали , что будут сражаться против армии колдунов ! Даже в те древние времена люди уже забыли , почему так делают . Греция к тому времени уже давно была религиозной страной , а старые традиции часто забывались и тогда .
Принц не попался на уловку сводных сестёр колдуньи , которые также хромали после того , как отрезали себе пятки , и не интересовался ими на балу . Трудно сказать , почему так произошло , но полагаю , что Золушка была самой молодой и красивой — лишь она спала в могильном прахе , лишь она обладала ключом ( веткой орешника ), лишь она носила белое (« альвское ») платье ( т . е . одежду мертвеца ) и вуаль . Чтобы видеть природных духов , колдуны и колдуньи должны были носить какую-то маску или вуаль . Возможно , у колдуньи в могиле были две помощницы , игравшие не столь заметную роль в таинстве посвящения . Колдуньи в нашей культуре часто действуют втроём , но принц связан лишь с одной из них .
Существует много подобных сказок , явных описаний таинств Нового года и Йоля . Помимо « Золушки », стоит вспомнить « Кота в сапогах », « Двух странников », « Бедняка и богача » и , конечно , « Спящую красавицу », « Белоснежку и семь гномов », « Принцессу , которую никто не мог заставить замолчать » и « Госпожу Метелицу ». Многие волшебные сказки были переписаны : европейских богов Хеймдалля , Тора , Одина или прочих часто заменяли христианским богом , но это не меняло их сути . Такие сказки по-прежнему могут многое рассказать о европейской религии .
Во многих сказках повторяется мораль , гласящая , что зло всегда получает по заслугам . Незваные гости , идущие на курган в надежде стать посвящёнными , будут наказаны . Мы не знаем , чем это продиктовано : желанием давать знание только отпрыскам Ярла или волей Хеймдалля к усложнению заданий . Один велел Хеймдаллю обучить потомков Ярла , чтобы они были достойными детьми . Плохие дети получали лишь золу — щёлок , которым следовало умыться . В традиционных историях они получают мыло ( щёлок ), но в сказках им везёт , если они вообще остаются в живых . Это объясняется тем , что сказки долгое время существовали в иудео-христианском мире , изранившем и запутавшем ум человека идеями наказания и стыда .
174