Апокриф 86 (1-14 февраля 2015) | Page 168

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
тому , что в этих малолюдных землях погребальных курганов было больше , чем королей / колдунов .
Тот факт , что Вальхалла создана из оружия и брони , можно объяснить тем , что мертвецов хоронили в полном обмундировании . Изначально их помещали в могилу в сидячей позе , но со временем стали укладывать . Коза Хейдрун — это образ светлой и прекрасной колдуньи / богини , которая должна была открыть тайны , или животного , которого необходимо зарезать на кургане , чтобы кровь стекала в могилу . Если колдун / бог пил его кровь , он постигал искусство поэзии . Для питья использовали черепа — это значит , что , скорее всего , мёд на самом деле был знанием , так что « питьё » здесь не более чем метафора : они наполняли свой ум сведениями . Олень Эйктюрнир , определённо , является богом дуба Бальдром и / или его женой Нанной : они окружены шипами и потому не могут уйти . Это Спящая красавица , ожидающая своего спасения , почивая в могиле .
Имена двенадцати рек , стремящихся в Хвергельмир , являются повторением уже известного нам пути колдуна / бога в подземный мир и последующих событий — охоты на Хёда и финальной битвы в Рагнарёк . Холодная осень , воин без формы , чья одежда висит на жертвенном древе , воплощение могучего бога Одина , заученные в могиле стихи , жестокая охота на медведей и волков , осенняя погода , рвущийся в бой Фенрир , воющие в лесу волки , необходимый для их убийства огонь и , наконец , ежегодный звук Гьяллархорна .
В могиле воины укреплялись враждебностью , с которой их встречала недобрая колдунья / богиня . Сперва было необходимо умилостивить её , сказав верный пароль и показав принесённый с собой ключ ( омелу ). Только после этого она становилась дружелюбной . Воин узнавал тайные стихи , которые она рассказывала , и должен был запомнить их в точности , чтобы обучаться дальше : каждый заученный стих был паролем , необходимым для того , чтобы она рассказала следующий .
Воины в Вальхалле каждый день выходили наружу : они сражались и гибли , затем оживали и вновь входили туда , чтобы получить пищу . Посвящение продолжалось три дня и три ночи , и каждый день необходимо было покидать могилу ( возможно , чтобы разучивать и рассказывать стихи и прочие открывшиеся тайны ). Затем им каждый день нужно было вновь « умирать », чтобы войти в Валгаллу . После третьего дня они были готовы к охоте на Хёда / Фенрира .
168