Апокриф 86 (1-14 февраля 2015) | Page 132

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ Однако не всё так идеально. Есть ещё одна «прослойка»: хитрые.  Хитрые создают примитивные девайсы с примитивным интерфейсом. Рассчи- танные на примитивное производство и на примитивное потребление. На де- шевизну и ненадёжность. На ТУПЫХ и ПОСЛУШНЫХ. Значит, нужно создавать — именно СОЗДАВАТЬ — массу примитивных потре- бителей, причём плодящую таких же примитивных потомков. И следующая генера- ция потребителей должна быть ещё более примитивна. Отсюда современный человек живёт в примитивизирующейся техносфере — «дружественные интерфейсы» девайсов всё понижающегося качества; в инфосфере — примитивные фильмы, книги, телесериалы и передачи; в социальной сфере — примитивные жизненные цели и принципы социального общения и взаимосвязей. В том числе всё более примитивизируются и психологические, и эзотерические услуги и тренинги. Которые — к сожалению — уже создали «общественный запрос» на тре- нинги, не повышающие уровень Знания и Умения, а позволяющие выше прыгнуть, громче засмеяться, искренне поплакать и «побыть собой», одновременно получая удовольствие от тренера-приколиста, весело, не напряжно и задорно ведущего типа тренинг. Клоуна, короче. Из-за этого оглупления и попсовщины уже выросло поколение тех, кого тянет на тренинги, но они считают, что тренинг — это такая тусовка. И когда попадают на ре- альное обучение — у них шок и отторжение. И когда нормальный человек, ищущий Знание и практику, попадает на попсовый тусняк под лейбой «Тренинг личностного развития» — он хочет оттуда сбежать и потом на тренинги вообще не ходит. Тут нас скайп и спасает и индивидуально-дистанционная форма обучения... Человек неосознанно старается противостоять этой повально навязываемой ему глупости — но чтобы противостоять, нужно в начале почувствовать себя хотя бы в принципе умным. А это непросто, потому что наш «внутренний свидетель» РЕАЛЬ- НО оценивает уровень нашего развития и говорит: «Ты — дурак. Тебе учиться и учиться». Но как может дурак учиться? А «каста умных» зачастую ведёт себя очень глупо. Вместо того чтобы помогать тем людям, которые таки решились что-то в себе поменять и снизойти на время до их ступени — чтобы можно было протянуть руку и выдернуть человека выше, — мно- гие из касты Умных стоят на своих недосягаемых вершинах и говорят простым: «Я УМНЫЙ. А ты — никто. Я за тебя всё сейчас решу. Я Отец, Вождь и Доминат. А ты — пипл. Голимый и попсовый. Пей колу, ешь гамбургер, смотри Дом-2. Знай своё ме- сто». И именно такой подход породил примитивные тренинги... А они породили ис- кажённое восприятие текстов, где «Многа букфф. Ни асилю. Ф топку...». А ведь речь шла именно о спасении человека. Это как с тонущим: чтобы его спасти — нужно спустится с Высокого Берега и даже иногда замочить ноги. Но не тонуть вместе с ним. Или не сидеть потом на топ- ком берегу и вместе радоваться: не тонем! Посидеть-то можно. Но, отдохнув, начать Путь Вверх. И вот тут важно понять, кого же ты «спасал» и спасал ли вовсе. 132