Апокриф 83 (декабрь 2014) | Page 79

АПОКРИФ-83 : 12.2014 ( I5.0 e . n .) Мир Барокко
Как сказал один философ той эпохи , « человек — это летящий камень , думающий , что летит он сам к своей цели , а на самом деле , чьей рукой он брошен и куда он летит , — абсолютно неизвестно ».
Мир Барокко — мир крупных социумных сил , играющих в мир , как в шахматы . Мир этот — театр абсурда , где люди — лишь куклы . А Кукольник дёргает их за нитки . Причём Кукольник не всегда Бог . Да и Бог в Барокко перестал быть понятым и добрым . Он играет в какие-то свои игры , не заботясь о людях .
Путешествия в эту эпоху — опасные предприятия . Именно в эпоху Барокко продолжило развитие понятие личности . Зародилось оно в Ренессансе , когда человек ощутил себя значимой силой , способной социально саморегулироваться . А в Барокко личность стала личной маской , скрывающей человеческую суть .
И жизнь стала двойным театром . С одной стороны — театр-загадка , где нужно разгадывать , кто скрывается под личиной твоего собеседника , да и себя понять ( а что за твоей собственной личиной ?). И помогает в этом тонкий и гибкий ум , ум Сирано де Бержерака , ум Донжуана , ум Одиссея Барокко , опирающегося на религиозные догмы и социальные предрассудки , а не на собственное мнение и силу . С другой стороны — это театр жёстко выстроенных шифров-символов , понятных посвящённым в тайну . Мимика , жесты , детали одежды , кодовые фразы , ритуалы — это всё сигналы и знаки : « Я — такой-то ! Я хочу этого ! Я предлагаю то-то !» Регламентация проявлений знаков личины создают иллюзию : меня понимают ! Гордое дворянское поведение с соблюдением определённых норм , даже когда дворян вели на гильотину — отнюдь не гордость или величие . Это безуспешные попытки кукол играть роли , с отчаянной надеждой сигнализирующих своим палачам : « Я — не роль жертвы ! Я — роль дворянина ! Меня так нельзя !», — но театр абсурда не любит логики . Он любит сталкивать в противоречиях и ломать куклы .
Человек Барокко оказался выброшенным из центров Мироздания на его задворки . И там он стал строить себе Дом , свою Вселенную в миниатюре . Вспомним здания в стиле Барокко : вычурные узоры и барельефы , множество маленьких комнат , путаных коридоров и тайных башенок и чердачков , скрытых ходов в стенах и тайных дверей ... Из такого дома не нужно выходить вовне , чтобы удовлетворить свою потребность в познании Тайн . Такой Дом Барокко — сам по себе тайная Вселенная , захватывающая человека в свои хитросплетения и интриги . Он — рукотворная Вселенная , подменяющая негармоничную , сложную и жестокую Вселенную Бога вовне Дома . И обычно в таких домах всегда были тайные комнаты , где стояли чёрные алтари , посвящённые совсем не Богу ... И недаром лучших творцов Барокко части ослепляли , а то и убивали , чтобы остаться полноправным Хозяином Дома , подменяя собой Творца .
Именно тогда начался процесс жёсткого противопоставления Мира и Человека . Для того чтобы не воспринимать жестокую социальную действительность , не разделять её удел и не проходить её уроков . Человек Барокко строит себя как лабиринт загадок и конфликтов , наполняя себя конфликтами и парадоксами , бесконечно жонглируя тайными знаниями и глубинными техниками . Он приглашает и других в свой
79