Апокриф 83 (декабрь 2014) | Page 57

и почему не каждый становится Человеком
АПОКРИФ-83 : 12.2014 ( I5.0 e . n .)

О . А . Синько О тех , кто становится на Путь ,

и почему не каждый становится Человеком

О том , почему Человеки выбирают « духовный путь » и кто толкает их на это ...
И речь идёт вовсе не о людях .
Человек как таковой , как отдельно взятый организм , обречён в своём « развитии » подчиняться дхарме природных , социальных и генетических законов . Его « развитие » — не более чем биолого-социальное становление под влиянием естественных генетических структур . Даже его « социальная » структура абсолютно ничем не отличается от структур « всего живого ». Человеческий « коллектив », в основном , повторяет черты групп крыс и приматов — как групповое , иерархическое структурирование группы , так и поведение в ней . А высшие взлёты социальной мысли типа « города солнца » Кампанеллы или идей « коммунизма » с общими воспитательными учреждениями , от всех по способностям и т . д ., были лишь неосознаваемыми мечтами о повторении структур муравейника или « роя » как такового . Роя , где все занимают заранее определённые ( генетически определённые ) места и не « парятся » смыслами жизни , личной ответственностью и заботами об обеспечении ресурсами .
« Развитие » Homo Sapiens идёт лет так до 21 — дальше сам по себе человек не « развивается », а просто функционирует по имеющемуся сценарию . Сценарию , формирование которого , собственно , и было « развитием », шедшим параллельно развитию биологическому — росту тела , формированию мозговых структур , миелинизации нервных путей и гормонально-половому пробуждению . Сценарий этот обусловлен , прежде всего , социальным фундаментом , в котором рос « детёныш человека »: переданными от родителей генами , запечатлёнными от них же поведенческими структурами , социальной культурой ( принятой через « научение » — наблюдение и повторение примеров ), состоящей из табу , неосознаваемых установок и общих групповых приоритетов . Плюс обучение социальным принципам мировоззрения , правилам поведения , морали и т . д . По сути , организм , адаптируясь к внешней социальной среде , формирует в себе « правильное поведение » в этой среде . На этот сценарий влияет процессы адаптации к внешней природной среде . Вот и всё .
И живёт человек , до мелочей повторяя « родительский сценарий » и стремясь к получению статусных регалий : диплом , работа , квартира , семья , машина , дача ...
В этом нет ничего плохого , если это принимать как инструменты взаимодействия со средой . Как одежду в холодном климате . Как ложку для супа . Как то , что более эффективно позволяет взаимодействовать со средой .
Но , к сожалению , для описываемого « человека » это чаще всего и Цель , и причина Жизни ... Психика активно поддерживает и реализует вложенное в неё , ни на шаг не отступая от « буквы » дхармы . Как правило , такой человек тянется к тому же месту жительства , где жили его родители , к привычным пространственно-социальным структурам . Над ним берёт власть « Обломовка » — деревня вечного природного цик-
57