Апокриф 83 (декабрь 2014) | Page 162

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
обществе . Но некоторые пошли в своём развитии ещё дальше . Наш Нертус трансформировался в мужское и женское божества , называемые Ньёрд ( Njörðr ) и Ньерд ( Njerð ). Вотан стал уже не только богом мёртвых и богом мистического посвящения , но также и богом ораторского искусства , мудрости и войны . Наша религия изменялась и развивалась , но это по-прежнему была одна и та же религия , основывающаяся на одних и тех же принципах !
Корабль и конь , змея и солнце , символы плодородия , молот ( палица или топор ) всегда были важнейшими символами в нашей религии , и неважно , говорим ли мы о более древних или же о более молодых её формах . Однако Кауль в своей статье утверждает , что не видит никакой связи между религией бронзового века и религией эпохи викингов . Ну что ж , прежде всего я хотел бы подчеркнуть , что « Эдду » едва ли можно назвать именно религиозным произведением эпохи викингов . Возможно , в « Эдде » заложены мифы , но не религия . Если мы хотим узнать о том , как наши предки практиковали свою религию в эпоху викингов , мы должны изучать исторические источники и , что более важно , народные традиции германских стран .
К большому разочарованию иудео-христиан , мы никогда не прекращали практиковать нашу религию . Нас заставили переименовать наших богов , назвать их « святыми », « богом » или « Иисусом », или ещё как-нибудь , но мы никогда не оставляли религиозную практику . Это видно из того факта , что почти 99 % всех традиций , торжеств и празднеств современности уходят корнями в нашу собственную языческую культуру . Вряд ли какая-то традиция или религиозный праздник реально имеет что-то общее с иудео-христианством , будь это пасха , рождество ( Йоль ), день св . Ханса ( зимнее солнцестояние ), Хэллоуин или что-либо иное .
Религиозная практика развивается и видоизменяется со времён эпохи викингов . Сегодня , например , на празднование пасхи в европейских странах приносят апельсины как символы Солнца ; во время празднования Йоля мы приносим домой целые деревья вместо нескольких веток ; при праздновании Летнего Солнцестояния мы разжигаем огромные костры вместо множества небольших огней вдоль побережья ( чтобы создать впечатление Брисингамена — ожерелья Фрейи ); мы разрешаем детям наряжаться страшными существами вместо того , чтобы раскрашивать свои тела пеплом и ходить подобно ожившим мертвецам , пугая и наказывая тех , кто этого заслуживает ( мы называем это Хэллоуином , обычаем ходить « ряжеными »), и т . д .
Но хотя мы всё ещё отмечаем языческие праздники , мы уже не знаем , зачем мы это делаем , какой сакральный смысл вкладывается в каждое действо . Вот что удалось уничтожить иудео-христианству , и таким образом оно ухитрилось уничтожить наш смысл жизни , но это уже другая тема . Здесь же я говорю о том , что трудно понять , почему кто-то вроде этого Флемминга Кауля не в силах увидеть это , и почему он и его коллеги пропагандируют нечто явно ложное . Мы стараемся возродить языческое самосознание в нашем народе . Мы хотим , чтобы люди праздновали свои торжества и праздники в их истинном смысле и с пониманием того , что и зачем они делают . Мы хотим возродить дух прошлого и стремление нашего народа жить по законам природы . Мы ищем сведения о том , как предки справляли свои ритуалы в минувшие дни , чтобы лучше понять наши праздники .
162