АПОКРИФ-82 : 11.2014 ( H5.0 e . n .)
сражались с честью и с честью же умирали ! Старый расизм , расизм « общности », умер в 1945 году , когда скоты , в предыдущие годы делавшие вид , что искренне преданы идеалам сверхчеловеческого героизма и завоевания мира , дружно опустили оружие , предоставив редким фанатикам из « Вервольфа » умирать за Тысячелетний Райх .
Но примерно в то же время умерли и доктрины наподобие анархизма , в своём экстремизме не учитывавшие биологического качества своих адептов и масс , к которым были обращены . Анархизм и левые революционные концепции работали тогда , когда за них могло сражаться большое количество качественных Воинов — сейчас же ... Словом , обдолбанный панк-распиздяй отличается от махновца куда больше , чем наци-карлан от бойца Ваффен-СС . Так что старый , массовый радикализм , зародившийся в период формирования наций , ныне никуда не годен в силу ублюдочности нынешних масс . Художественные же поделки идеологов « национал-анархизма » или « национал-либерализма » в духе « я его слепила из того , что было », ещё более уродливы и бесполезны . Нужно не комбинировать куски старых концепций , а создавать новую — современную и бескомпромиссную .
Основная беда массовых революционных концепций — это противоречие между установкой на изменение мира и остаточным гуманизмом . Заботу о « человеке животном », причём не популистскую , а самую непосредственную и абсолютно никчёмную , можно найти и у большевиков , и у национал-социалистов , и у анархистов . Но разве не в природу человека , не в его слабости как вида упирается всякий революционный порыв ? Разве революция сама по себе — не восстание против самой Природы ( Судьбы , Бога ), не желание в краткие сроки изменить то , что складывалось тысячелетиями ? Конечно , общественная мораль или идеология на таком фундаменте построена быть не может . Но люди , настолько чуждые « человеческому , слишком человеческому », что они готовы к такому восстанию даже в одиночку , есть . И имя им — Воины . Современный « силы правопорядка » легко разгонят любую толпу погромщиков или бунтовщиков под одобрительный вой СМИ . Но справится с одиночкойтеррористом в недрах бетонно-асфальтного мегаполиса на несколько порядков сложнее , при том , что он способен нанести обществу и государству куда больше вреда , чем любая толпа , вышедшая на улицы и площади . Если этот одиночкатеррорист является Воином — его Война ( и его Смерть ) точно не станут бессмысленными .
Объединение тех , кто обладает Искусством Умирать и любит Войну как образ жизни — единственная революционная идеология сегодняшнего и завтрашнего дня . Её невозможно популяризовать среди непригодных к ней , в неё невозможно « играть » так , чтобы ввести в заблуждение окружающих . Она требует поступков , причём постоянных — что это за воин , который не сражается ? Смысл же этой концепции прост : Воины объединяются для того , чтобы поставить распоясавшийся двуногий скот на то место , какое он только и имеет право занимать — место рабов , « говорящих орудий ». Это не означает , конечно , отказ от конфликтов между Воинами , — но не будем забывать , что наши древние предшественники , слагавшие героические саги даже о борьбе родных братьев , твёрдо разграничивали своих и чужих .
173