ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
ника . Безусловно , для стороннего наблюдателя Воин добровольно идёт к Смерти , ищет Смерть — и это так , если не учитывать , что ищет он её именно для того , чтобы сразиться .
И , что немаловажно , в этом поиске Смерти больше от религиозного ритуала , чем от ублюдочной суетливости обывателя , « жопой чующего » ( как принято говорить в подобной опущенской среде ), что надвигается опасность , и стремящегося без особых проблем вывернуться из неприятного стечения обстоятельств . Воины , противостоящие Смерти — это , по сути , и есть настоящие жрецы и жрицы её , вольно либо невольно почитающие и прославляющие своё божество в самом грозном , могущественном и разрушительном облике — в обличии Войны . А это финальная стадия Освобождения , доступная человеку — не только найти высшее и доселе непобедимое божество , которому только можно поклоняться , но и вместо поклонения восстать против этого божества .
Нет в отношении Воина к Смерти и лицедейства , условности , предопределённости , свойственной позднесредневековой самурайской традиции и вообще жёлтой расе . Безнадёжный бунт и самоубийство Юкио Мисимы показывают , что он « слишком японец », что он — больше писатель , чем Воин-революционер ( или фашист ), к тому же — идущий на поводу у Судьбы , хотя и спорящий с ней в мелочах ( например , в увлечении спортом ). Безусловно , Савинков , Унгерн , Рем , Юнгер , не говоря уже о Гитлере и Муссолини , куда больше заслуживают титула Воинов именно как борцов с Судьбой , со Смертью . « Аллес одер нихт !» — это девиз Воинов на все времена . Не тянет на Воина и мусульманский шахид ( а также любой другой религиозный фанатик ), сражающийся только потому , что верит в последующее воздаяние на небесах .
Должно быть , Смерть радуется существованию Воинов . Ведь Тёмные Боги , к сонму которых относятся и Сатурн , и Танатос , и Яма , и Мара , не нуждаются , подобно слабаку Яхве , в чужих славословиях . Они просто существуют и царят в мире — как Воин существует и царит среди людей .
III
Смерть как доосознанный образ тяготеет к Северу . Стоит ли удивляться , что Культ Воина ( в вышеописанном смысле ) также связан с Севером и сосредоточен на Севере ? Даже квинтэссенция подчинения Творцу , Судьбе , предначертанию — Каббала — утверждает : « В Невыразимом есть Врата Севера , и Зло исходит оттуда ». Что говорить об иных , куда более бунтарских учениях и философиях ?
Можно уверенно связать образ Воина и идею победы над Судьбой ( богоборчества ) с древней северной расой , которая в период своего распада и смешения с побеждёнными , более слабыми расами и заложила основы всей нынешней цивилизации . Речь идёт об арийцах , « нордах » и т . д ., но я не советую вульгарным расистам раньше времени радоваться этому утверждению . Протоарийцы каменного века , арийцы медного и бронзового века и их наследники — великие белые народы позднейших времён — имеют между собой куда больше общего , чем с нынешним « белым мусором », с потомками трусов и дегенератов , выживших , отсидевшихся в кустах в грозных войнах былых столетий , в то время как элита расы , Воины , северяне ,
172