Апокриф 82 (ноябрь 2014) | Page 156

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
мы , Ибица , « высшее общество » и прочая поебень для новых русских мне , честно говоря , никогда не были интересна .
« ОоА »: Чем-то напоминает анархизм ...
ИМ : Анархо-индивидуализм . Олегерн как-то сказал : « Я для себя анархист , а для других — фашист . В смысле , что за себя всегда сам всё решаю , но могу и за других решить ». У меня такая же позиция .
« ОоА »: Правда ли , что многие свои произведения ты написал под влиянием оккультных практик ?
ИМ : Да . Только мои практики не имеют ничего общего с извратами каких-нибудь обкуренных кастанедовцев или кришнаитов . Поэму « Русь », например , я написал почти целиком после длительной концентрации на пророчестве Иезекииля . « Мистерии Индоевропы », обе части — это попытка пересказать впечатления от одного ритуала , который я повторял несколько раз . Они вообще , по структуре своей , представляют единое целое , своего рода два заклинания . Ну и так далее ...
« ОоА »: Ты имеешь в виду , что твои стихи можно использовать в качестве заклинаний , заговоров ?
ИМ : Ну , с заговорами — это не ко мне , я с деревенскими ведьмами ничего общего не имею . А что касается заклинаний , то это я сам пытаюсь придавать некоторым своим текстам определённую силу . То есть использовать их другим людям в ритуалах можно , но изначально я их пишу , чтобы с их помощью добиться какой-то конкретной цели . И , соответственно , чем больше людей их будет читать , тем большего эффекта я добьюсь . А вообще — все мои тексты являются своего рода заклятиями , они направлены на разрушение существующего порядка и формирование нового .
« ОоА »: В своих работах по магии ты используешь алхимическую терминологию , заметно отличающуюся от классической . Это твоё изобретение ?
ИМ : Нет , просто со времён расцвета Византии существует две версии алхимических этапов трансмутации . Благодаря Теофрасту Парацельсу широким массам стал известен первый : нигредо — альбедо — рубедо , то есть чёрное — белое — красное ( Солнце ), эту структуру я расшифровывать не буду , так как о ней и без того написано много . Но вторая версия , родственная древнеиндийским представлениям , трактуется как нигредо — рубедо — альбедо , чёрное — красное — белое ( Солнце ). Чёрное здесь — символ доосознанного , земли ( пришло это из Египта , Та-Кеми , Чёрной Земли ), символ животных страстей , плотской составляющей человека , доминирующей в людях толпы . Красное — символ человека , раздираемого как животными страстями , так и высокими Желаниями , символ Огня ( или связи с Богами , Агни — это гонец от людей к небожителям ), символ формирующейся Личности , в конечном итоге обретающей бессмертие через реинкарнацию . Белое — символ Смерти « человеческого , слишком человеческого », символ льда и севера , в Индии означающий потерянную прародину ариев , в которой мы были совершеннее , чем сейчас . Белое ( Солнце ) обозначает становление сверхличности , то есть личности уже не в человеческом понимании . Человек как бы просыпается от земного бытия и осознаёт , что был лишь за-
156