ОККУЛЬТУРА : Конкурс Verbena
шинства людей ! А известные опыты с исследованием личной хронометрии , когда испытуемых помещённых во вполне комфортное жилище глубоко под землёй , в старой горной выработке ( при этом в помещении отсутствовали часы и средства связи с внешним миром кроме экстренных ), опрашивали на предмет установления ( хотя бы !) приблизительных границ суток , — результаты были просто сенсационными ! Некоторые испытуемые жили в ритме 36-часовых суток , а некоторые и 18-часовых ! Разумеется , испытуемые не вставали с постели « по гудку » и не начинали сборы для поездки на работу . Все внешние проявления времени ( восход солнца , в первую очередь ) и не менее значимый и тоже состоящий из достаточно предсказуемой в своей последовательности « список дел » отсутствовали абсолютно , дезориентируя экспериментаторов во времени .
Я не хотел бы употреблять термин « гипноз » или « гипноз времени », но я УТВЕР- ЖДАЮ : абсолютное большинство современников галлюцинаторно уверено в том , что следующий день есть некий конгломерат событий , варьирующийся тем или иным образом , но непременно по структуре своей соответствующий дню предыдущему , либо некому усреднённому « дню ». Ясное сознание того , что впереди ( и даже не завтра !) расположена огромная чёрная дыра неизвестного , даже не всплывает в миллионах разумов в виде юмористического образа . Описанный мною процесс и есть ИЛ- ЛЮЗОРНЕЙШАЯ , но могущественная река Времени , текущая ЗА горизонт событий . Я был раньше . Я есть сейчас . Я буду ( ой батюшки !) и дальше . Вот три заповеди , на которых держится непоколебимая уверенность в будущем дне , месяце , годе и десятилетии ... Тут бы и поймать за руку последователей гениального Лайтмана ! Ведь в иудейской каббале образование очередного « кли », как термоусадочная плёнка обтягивающего луковицеподобное образование « келим » предыдущих ( комплекс которых именуется « парцуф »), описывается подробно и последовательно ... НО ! Но дискретное каббалистическое время ( в виде вполне математической генеральной совокупности компонентов , непереставляемых относительно друг друга по произволу ) в виде этих самых луковичных оболочек , последовательность которых от предыдущих к последующим идеально сравнима с временным треком классической хронометрии , описывается с одной оговоркой ... Добавлю от себя — ПРЕОГРОМНОЙ оговоркой ! Или , в терминах автора этой книги , самое главное прикрыто « слепым пятном » недосказанности . Вновь образуемая оболочка (« левуш ») с одной стороны соприкасается с предыдущей ( которая зажата между двумя , находящимися « снаружи » и « внутри », т . е глубже ), а с другой стороны расположен огромный пустой космос , заполненный только светом ! Если быть точным , несколькими разнокачественными « светами ». Если же вывернуть систему « подкладкой наружу » ( а явная умозрительность любой логической модели допускает различные манипуляции с нею ), мы получим нечто более занятное , но и одновременно показательное . Поскольку в иудейской каббале — в представлении Лайтмана , по крайней мере , — любой проявленный ( в любых мирах ) объект состоит из оболочек , « надетых » друг на друга , субоболочек ( в которых записаны качества предыдущих ), и светов , наполняющих оболочки различными качествам ( по степени изменения « фильтрующих » свойств последних ), то самая « новорождённая » оболочка , расположенная на границе « немедленного сейчас », пребывает ВНУТРИ умозрительной луковицы ! Таким образом , Великая монада « Я » со всеми своими « прибамбасами » и качествами , созданная миллиарды лет назад ,
46