ОККУЛЬТУРА : Конкурс Verbena
Увы — таковы законы лицедейства ... Но когда разумный человек сталкивается с употреблением ( совершенно бездумным ) иероглифических идиом , касающихся ключевых , кардинальных тем человеческого бытия , эффект восприятия « ЭТОГО » может быть сокрушающим ! В разговорном обиходе прочно укрепилось , например , несущее уничижение и хамское отношение к смерти выражение — « Нелепая смерть Ивана Ивановича , умершего от инсульта в 35 лет , стала для всех неожиданностью ». То есть жил себе никчёмный Иван Иванович , жил , да вдруг решил на спор хлебнуть тормозной жидкости , ну и « сковырнулся », бедолага . Жил нелепо , нелепо и помер ... Дословный смысл представленной идиомы в результате широкого употребления якобы смягчается , уходит в « тёмные воды » подсознания и ... И безжалостно разрушает континуум сознания произносящего ! « Калька » чудовищно искажённого выражения реконструируется мгновенно . Например — « череда нелепых случайностей и злонамеренных действий противников Ивана Ивановича привела к истощению сил последнего и его скоропостижной смерти ». Чувствуете разницу ?! Между « памятником Пушкина » и « памятником Пушкину »?
Другой русский гений , Андрей Платонов , создавал из иероглифических идиом целые миры ! Если страдающей хромотой герой Луиса Велеса де Гевары открывал своему спутнику видимую внутренность домов со всеми их обитателями ( и подробным перечнем пороков последних ), то Платонов пошагово исследовал структуры человеческих ошибок , пороков и аберраций с дидактической мощью протестантского проповедника-аскета ! Герои Платонова вызывают не только ужас и отвращение , но и сострадание , возносящееся иногда до высот нестерпимой жалости . Вершиной знания Андрея Платонова стал пассаж , прямо , без оговорок и иносказаний описывающий свойства шестой энергетической оболочки человека « Эб »! Читайте сами :
«... Но в человеке живёт ещё маленький зритель — он не участвует ни в поступках , ни в страдании — он всегда хладнокровен и одинаков . Его служба — это видеть и быть свидетелем , но он без права голоса в жизни человека , и неизвестно , зачем он одиноко существует . Этот угол сознания человека день и ночь освещён , как комната швейцара в большом доме . Круглые сутки сидит этот бодрствующий швейцар в подъезде человека , знает всех жителей своего дома , но ни один житель не советуется со швейцаром о своих делах . Жители входят и выходят , а зритель-швейцар провожает их глазами . От своей бессильной осведомлённости он кажется иногда печальным , но всегда вежлив , уединён и имеет квартиру в другом доме ...» ( курсив автора ).
Далее ещё откровеннее ! Приведу в качестве первой цитаты абзац из « Египетской книги мёртвых » ( перевод и составление А . К . Шапошникова ), далее цитата из книги « Чевенгур » Платонова :
«... Когда сущность ( Ба ) отделяется от тела ( Сах ), последнее впадает в сонное оцепенение ... Вместе с тем Ба , которое , как птица , могло покинуть тело спящего , мумию в гробнице , изваяние бога или царя и удаляться сколь угодно далеко , неизменно должно было возвращаться к тому телу , чьей душей оно являлось ...»
26