АПОКРИФ-78 : 07.2014 ( D5.0 e . n .)
И здесь в структуре Древа , в бездне между Нешама и Руах , появляется « теневая Сфира », называемая Даат , или Знание . Тем не менее , Даат является также и мостом ( она не существует « реально »), по которому Руах , в конечном итоге , может прийти к пониманию Ангела при помощи личной алхимии и оккультного познания себя . Этот момент является началом примирения между Нешама и Руах и знаменует собой важный этап в Великой Работе .
Руах
Руах , или разумная душа , включает в себя Сфирот Хесед , Гебура , Тиферет , Нецах и Ход . Верхняя область Руах перекрывается с Нешама в Даат , а нижняя — с Нефеш в Йесод . Руах является рациональным воплощением души , которое , будучи изгнанным из Нешама , должно интегрироваться в преходящем мире , не теряя своей целостности . Оказавшись ниже Бездны , Руах должен также в меру своих возможностей выполнять множество мирских и трансцендентных функций , необходимых для обычного выживания и воссоединения со своим божественным источником . Сердце Руах находится в Тиферет , и именно здесь находится место обитания личного эго , или средоточие идентичности сознания . Как душа , находящаяся в центральной точке психе , Руах становится посредником между божественным сверхсознанием и низшим « Я ». Функционируя как персональное эго и ядро воплощённой личности , он занят постоянной организацией поля своего опыта и попытками в нём разобраться . Именно в силу своей динамичности Руах называется душой причин . Помимо того , что Руах является проводником для нашего интуитивного сверхсознательного и инстинктивного бессознательного « Я », он также несёт ответственность за смысл нашей внутренней и внешней реальности .
161