Апокриф 77 (июнь 2014) | Page 99

АПОКРИФ-77 : 06.2014 ( C5.0 e . n .)

Fr . Heilel Ben Shahar , LMC-London ( Irregular Freemasonry ) Хилоним и Кадошим

Любезные Братья и Сёстры ! То , что будет сегодня зачитано под покровом , видится мне знанием столь важным , что я сочту своим долгом известить об этом оккультное сообщество . Если главная наша цель — распространение Света Истины , исходящего от Лучезарной Дельты , то и в этом моём стремлении осветить самые базовые термины я не погрешу против правил . Те , кто осмеливается называть нас клятвопреступниками и врагами традиции , сами порою столь далеко уходят от истоков в своём невежестве , что нет никакой возможности вразумить их и возвратить обратно , и это их право — пребывать в заблуждении . И разрушение нелепых мифов , тёмным облаком нависающих в сознании масс над нашим движением — не просто не должно считаться нарушением клятвы , но , напротив , должно почитаться как благое начинание и всячески приветствоваться .
Я буду говорить сегодня о том , сколь велика пропасть между хилоним и кадошим , и как она может быть преодолена при надлежащем стремлении адепта . Я как Мастер не люблю часто произносить слово « профан », прежде всего потому , что в русском языке оно имеет выраженный оскорбительный оттенок . Если я его произношу , то знаю , по отношению к кому , и какой смысл в это вкладываю . Тех же , кто такого обращения к себе не заслуживает , — я предпочитаю называть « хилоним ». Всё дело в тонкой игре оттенков значений . Так , если латинское profanus означало всего лишь « непосвящённый », то русское профан означает : 1 ) человек , несведущий в какойлибо области ; 2 ) тот , кто своим невежеством , оскорбительным отношением , обращением может опошлить что-либо . Тогда как « хилоним » означает всего-навсего « светский , нерелигиозный , атеист ». Согласитесь , куда более любезно и справедливо назвать непосвящённого просто атеистом по отношению к нашей вере в Великого Архитектора Вселенной , тогда как слово профан уже содержит в самом своём значении прямой упрёк в невежестве и некомпетентности .
Мне кажется , само обращение « профан » в современном русском значении представляет собой неуклюжую попытку иных Мастеров самоутвердиться за счёт вновь прибывших , унизить их , а заодно вовлечь в систему повиновения и послушания . Те же , кто соглашается с тем , что они профаны — ничем не отличаются от тех , кто называет себя рабами или паствой .
Но коль скоро мы являемся собранием свободных людей добрых нравов , то нам чужда идея построения иерархической структуры доминирования и подчинения . Возможно , что это идёт вразрез с принципами , обозначенными великим Николо Макиавелли . Но мы изначально не желали создавать иерархию « ведущих и ведомых », нам , пришедшим сюда за Знанием и Общением , не нужны были ни слуги , ни поданные , в чем бы это ни проявлялось . Наше общество , по сути , — круг равноправных соратников .
Если же кто-то скажет мне , как же будет реализован древний принцип пирамиды — то любое сообщество мыслящих людей способно определить в своей среде достойных и предложить им руководящие позиции .
99