Апокриф 77 (июнь 2014) | Page 93

АПОКРИФ-77: 06.2014 (C5.0 e.n.) Несмотря на модернизацию искусства, драматургия не изменила свою основ- ную структуру со времён античности. Сценарий должен обладать определённой ком- позицией, включающей:  экспозицию,  завязку,  сюжетные повороты,  кульминацию  и финал. Кульминация — это вершина развития действия пьесы, решительный поворот в ходе событий, после которого изменяется сам характер борьбы. Это переломный момент, пик, вызывающий наибольшие эмоции. Сюжет сжимается в ту основную точ- ку, из которой он зародился. Этим моментом Воля автора приводится в исполнение. Кроули писал о важности кульминационного момента в ритуале, когда вводится эле- мент неожиданности, резко меняющий ход событий. Следом, как правило, следует своеобразная пауза — «зона молчания», которая теснейшим образом связана с накоплением эмоциональной энергии. Например, в Ритуале Луны (Equinox 1, 4) куль- минацией становится музыка богини, а ассистенты пребывают в безмолвном экстазе. В ритуале Юпитера импровизированно возникает танец, а в ритуале Сатурна — дол- гое молчание. Затем наступает развязка — окончательная и необходимая точка, ко- торая приводит механизмы изменения сознания в состояние покоя. Как правило, в драматическом спектакле в этот момент наступает разрешение конфликта. В душе героя происходит осмысление, спокойствие, примирение противоречивых чувств, которое может выражаться как внешне, так и внутренне. Это священный момент об- ретения единства в себе, — и для актёра, и для персонажа, воплощённого в нём. В этом заключается истинная задача настоящего актёрского творчества. Так возникает термин «сверхзадача». Приставка «сверх-» — одна из самых любимых у Станиславского. «Сверхфанта- зия», «сверхсознание», «сверхзадача», и даже... «сверх-сверхзадача». Сверхзадача — это не отдельная идея, не мысль и не идеологическая конструкция. Это глубочайшая внутренняя потребность художника идти «от Себя», сообщая Миру самое сокровен- ное, пробуждённое его Истинной Волей. Она, словно Молния, ранит сердце автора и прорастает через его Творение. Этим (по мнению К. Г. Юнга), можно объяснить сверхмощную магическую силу воздействия Искусства на массы. Таким образом, художник — автор — становится «коллективным человеком», носителем Высшей Идеи бессознательной души челове- чества и проводником Божественной Воли в сердца людей 2013 93