Апокриф 77 (июнь 2014) | Page 68

ВОДЫ СТИКСА
Статус : Костёл Святой Троицы ( св . Роха ) включён в список историко-культурных ценностей Республики Беларусь ( код 412Г00193 ). Золотогорское кладбище в настоящее время не существует .
Невозможно точно установить дату создания данного кладбища . Считается , что оно существовало ещё до вхождения Белоруссии в состав Российской Империи ( некоторые исследователи относят его основание к XVI веку , предполагая , что на данном месте производились захоронения умерших от холеры ) и было изначально католическим ( возможно , частично униатским ). 24 декабря 1771 года Екатериной II был издан указ о запрете захоронений в черте города и о строгом конфессиональном разделении кладбищ . Данное кладбище было предоставлено для захоронений униатам . В 1839 году под давлением Николая I началась активная ликвидация униатства , большинство униатов переводились в православие , некоторые принимали католицизм . Так как основным местом захоронения католиков в Минске в это время служило Кальварийское кладбище , вероятно , что Золотогорское использовалось в это время для захоронения не просто католиков , но как раз бывших униатов , принявших католицизм . Сохранившиеся памятники можно идентифицировать как католические . Эта версия кажется ещё более вероятной , если учесть отдельное упоминание о том , что на возведение каменного костёла жертвовали далеко не только католики , но и представители иных конфессий .
По другой версии , кладбище на Золотой горке , у пересечения Борисовского тракта ( ныне пр-т Независимости ) и дороги на Долгий Брод , было основано в 1790 году . Оно именовалось Ново-католическим , так как недалеко от него располагались старое католическое кладбище , открытое при приходе Святой Троицы ( являвшемся самым первым католическим приходом Минска , выстроенным в XIV веке по указанию и на средства польского короля Ягайло ) на Троицкой горе , и открытое немногим позже православное . На Троицком кладбище была построена небольшая деревянная каплица ( часовня ), посвящённая Успению пресвятой Девы Марии и святому Роху . В каплице находилась его статуя . История этой статуи является одной из самых известных легенд Минска . Святой Рох ( Рох из Монпелье ) почитается как защитник от чумы . В Минске его почитают как покровителя города . От эпидемий чумы Минск не страдал , однако неоднократно подвергался эпидемиям холеры . Жертв этих эпидемий хоронили на Золотой горке ( после весьма масштабных эпидемий 1848 и 1853 гг ., когда люди умирали тысячами , кладбище даже пришлось существенно расширить на восток ). Предание о статуе со слов ксёндза Харевича в 1890 году опубликовала газета « Минский листок »: « По преданию , во время одной из многочисленных эпидемий холеры , а именно в 1831 г ., одному из минчан приснился сон , оказавшийся вещим . “ Спасение города от полного вымирания зависит от святого Роха , статуя которого погребена под обломками костёла бонифраторов , её надо найти и извлечь ”. Своим сном этот горожанин поделился с другими обречёнными . Все активно взялись за дело . После продолжительных поисков в руинах была найдена деревянная статуя святого Роха . Её очистили и в торжественной процессии носили по городу . Общее угнетение по причине эпидемии было таким большим , а луч надежды и спасения — таким желанным , что даже евреи присоединились к процессии . Затем статую установили в деревянной каплице на Золотой Горке . После чего эпидемия пошла на убыль ».
68