ОККУЛЬТУРА : Конкурс Verbena
первого ущерба . Таким же образом рождаются ритмы богатства и бедности , счастья и несчастья , гармонии и дисгармонии . Из этого принципа следует вывод : если желаемое вы получили без страдания , то оно обязательно принесёт вам страдание в будущем .
6 . Принцип Кармы : Всякая причина имеет своё следствие ; всякое следствие имеет свою причину ; всё свершается согласно этому закону . Случайность — не что иное , как названный так людьми закон Кармы . Существует много уровней причинно-следственной связи , но обойти данный закон невозможно ни на одном из них .
Закон этот учит , что во вселенной нет ничего случайного . Всё , что в ней свершается , имеет свою причину . Применив закон ритма к закону кармы , можно прийти к выводу , что значение следствия всегда по важности равноценно породившей её причине . Простые египтяне на Земле жили в мире следствий , а причины событий были известны лишь жрецам . Мир причин проявляет себя в нижних мирах : ментальном , астральном и физическом . Закон Кармы тесно связан с перерождением . Он даёт разумное объяснение существования « несправедливостей », помогает понять , почему некоторые дети рождаются болезненными или быстро умирают , почему люди с тонкой душой живут в бедности , а другие , скотоподобные , купаются в роскоши . Этот закон объясняет феномен детской сверходарённости или везучесть одних и невезучесть других .
Действие кармы — одна из причин , которая даёт повод утверждать , что « так на роду написано », поскольку о настоящей жизни всегда судят по прошлым . Как шкодливая кошка , не разумеющая собственного проступка , не может понять , почему её бьют , так и шкодливый человек не способен разглядеть связь между тем , что его постигло , и проступками , когда-то совершёнными им . Посвящённые умели нейтрализовать действие отрицательной кармы . Они путешествовали в прошлые жизни и заново переигрывали поступки , повлёкшие нежелательные последствия .
Исходя из закона Причины , жрецы говорили , что помогать человеку можно только на духовном уровне , если он сам испытывает в этом безудержную потребность .
Пытаться изменить конкретные обстоятельства , заставляющие индивида страдать — значит лишать его возможности усвоить урок , который взялась выучить душа в это рождение . То есть , пьющий должен пить , пока не напьётся , больной должен болеть , пока не наболеется , нищий должен нищенствовать , пока не поумнеет и самостоятельно не изменит положение окружающих его вещей . Если врач вылечит тело , а не душу больного , он возьмёт часть его отрицательной кармы на себя и на своих близких . Поэтому среди медицинских работников самый большой процент больных по сравнению с другими профессиями . « Выздоровевший » пациент будет получать удары судьбы уже в другой неузнаваемой форме , так как причина не искоренена , урок не усвоен . Например , сгорит дом пациента , или погибнет близкий человек , или он лишится любимой работы .
20