ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Харолд Смит
Владел ли Соломон
знаменитой «Печатью Соломона»?
Шестиконечную звезду часто называется Печатью Соломона, и её можно найти
во многих местах на свете: в средневековых церквях, в индийских храмах, на флагах
Албании, современного Израильского государства, Бурунди и Марокко. А в Иеруса-
лиме в IV веке н.э. вместе с другими артефактами паломникам показали перстень,
который Соломона якобы владел 1 . В рассказах о Печати Соломона сказано, что у него
был перстень с печатью, и что царь использовал его, чтобы управлять демонами или
изгонять их 2 . Насколько верна может быть эта история о Соломоне, и какое отноше-
ние имеет этот знак к древним израильтянам?
Чтобы решить этот вопрос, приходится научно рассматривать, как относилось к
управлению демонов в Библии, каково происхождение гексаграммы на Ближнем Во-
стоке до и после Соломона, когда было первое отождествление этого образа с Со-
ломоном, какими силами построили храм и каково происхождение рассказов о дру-
гих надписях на кольце. В итоге археолог может заключить, что шестиконечная звез-
да, по всей видимости, не имела особого отношения к Соломону, и что у него, скорее
всего, не было магического кольца, при помощи которого он ловил демонов или
управлял ими.
Во времена Соломона древние израильтяне знали о духах, и это доказано тем,
что духи неоднократно упоминаются в Ветхом Завете (Прем. Соломона 7:20; 1 Цар.
16; 1 Цар. 18-19; Иов 4). В Псалтири говорится также, что можно опираться на Бога для
защиты от вредных сил. Например, в 90-м Псалме Давида — отца Соломона — сказа-
но: «Не убоишься ужасов в ночи... язвы, ходящей во мраке». В самом старом сохра-
нившемся рассказе о перстне Соломоне, который написан в конце I века иудейским
историком Иосифом Флавием, кольцо использовалось для изгнания бесов, а не для
управления ими 3 .
В Библии нигде не сказано, что кто-нибудь использовал злых духов для добрых
целей, в частности — для строительства Храма Божьего. Наоборот, во Второзаконии
есть запрет против чародейства (18:10-12): «...не должен находиться у тебя... прорица-
тель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и во-
прошающий мёртвых». В Библии находится также более простое объяснение о стро-
ительстве Храма: что его создали тысячи рабочих — т.е. люди, а не бесы (3 Цар. 5:13-
16).
Вопреки тому, что в рассказах Соломон ловил демонов и помещал их в кувши-
ны, в Писании нигде не написано, что кто-либо мог заключить нетленных духов в со-
суды. Правда, в 3 Ездры 5:37 упоминаются «хранилища» с заключёнными в них ветра-
1
Реликвии в византийских чинопоследованиях. Диакон Михаил Желтов, перевод и комментарии, 2006,
http://hierotopy.ru/contents/RelicsInByzantium_03_Zheltov_RelicsInByzantineLiturgies_2006_Rus.pdf
2
Завещание Соломона, пер.: Breanainn, Нордическое Христианство, 2014,
http://nordxp.3dn.ru/apokryph/testamentsolomon.htm
3
И. Флавий. Иудейские древности, 8:2.
106