Апокриф 77 (июнь 2014) | Page 101

АПОКРИФ-77 : 06.2014 ( C5.0 e . n .)
рассуждает о символизме буквы G . Он привык , что буква означает Геометрию и Гностицизм . Но вот появляется другой брат и говорит ему , что G означает Гематрию . Что тут начинается ! Первый брат рвёт и мечет , его лицо искажается от злости , он готов чуть ли не с кулаками броситься , доказывая , что единственно верное значение то , которое ему открыли при посвящении в определённые степени .
Вам кажется это дикостью , не правда ли ? Но , к сожалению , мне приходилось встречать и таковых . Как такое вообще возможно ? Почему это происходит ? Потому что в некоторых современных обществах утрачен Дух Ритуала . И мы вынуждены с глубочайшей ностальгией вспоминать прекрасные традиции XVIII-XIX веков , периода свободных романтиков .
Считается , что все посвящённые — братья . Я вынужден сказать , что это справедливо только относительно Истинно Посвящённых . Мы не можем называть братьями иных из тех , кто гордо называет себя « Мастерами ». Их научили многому — словам , жестам , паролям , — но не научили самостоятельно думать и анализировать то , что они получают во время проведения работ . Свет Истины для них — это не высоты их сознания . Свет Истины для них — то , что было изречено рядом и услышано ими . Их камни точат другие . Им дали инструменты , но они не способы ими воспользоваться , как если бы руки их были связаны путами . Так в путах находится часть их сознания .
Мастер — это дело личного вклада в традицию , а не слепое ношение запона , заботливо нарисованного и вышитого кем-то другим . Пока ты сам не осознаешь и не переживёшь всё , что на нём изображено , — он не твой , он чужой . И иные из таких « Мастеров » не прошли бы среди нас опрос под повязкой . Это дело не регулярности / нерегулярности , инсталляции / интеграции . Это дело духовных принципов и критериев отбора в ряде достойных лож .
Из этих слов очевидно , что существуют общества , которые частично состоят из хилоним . Хилоним там в почёте , их самолюбие тешат красивые титулы , но их повязки , давно снятые формально , по-прежнему остаются на глазах . И поэтому для них недостижимы степени Кадошим . Потому что те , кто принимает решения о выборе кандидатур для этих степеней среди Мастеров , слишком хорошо понимают то , на что я сейчас намекаю .
Большинство людей всё же способно быть и ведущими , и ведомыми одновременно и находить в этом разумный компромисс . Иногда их сознанию часто не хватает кругозора , который нужно развивать . Помочь им в этом нелёгком труде по совершенствованию себя — справедливое и благое начинание . Всё же неизлечимых не так много . Научить думать и познавать можно немало начинающих , если бы только явилось желание с их стороны .
Человеческие посвящения отходят на второй план в присутствии руки трансцендентального . Поэтому Мастера можно оценить по его уровню постижения таинств , а не по тому , сколько символических испытаний для него разыграли люди .
Есть же те Мастера , кто предрасположен понимать весь оккультный символизм по-своему , кто готов бороться за своё право . Им уготованы места среди Кадошим , сначала в ложе , а потом и на Вечном Востоке .
101