72
ОфициOZ : Verbena ( конкурсные работы )
ваниям . Увеличение частоты таких событий ( не связанных причинно-следственной связью ) открывает интуитивный смысл движения в пространстве вариантов . Ориентируясь на символику повседневных событий , человек приближаемся к переживанию Синхронии .
Давайте с вами вспомним историю о слепых и слоне . Первые пытались познать второго , используя кинестетический опыт . Каждый слепой определял природу слона из своей ограниченной перспективы . Те , кто изучал только хобот , предполагали , что он подобен змее . Другие , изучавшие ногу , говорили о стволе дерева . Никто не может понять истинную природу существа , поскольку это возможно только из более широкой перспективы .
В попытках познать Синхронию история про слепых и слона отражает всю слабость исследователя перед данным феноменом .
Можно тратить ментальный ресурс , обсуждая роль сознания или личности в возникновении и переживании Синхронии . Можно рассуждать о мистической гармонии , находящейся вне человеческой жизни . Первый « подход » более научный , чем второй , пропитанный идеями « силы » мысли и позитивного мышления . Исследователь определяется с концептуальной основой , методами исследования и строит теоретическую модель , решающую комплекс проблем , обозначенных ранее . Для построения полной модели требуются эмпирические данные , которые невозможно собрать по отношению к предмету исследования с помощью эксперимента . Можно дать трактовку сознания и задаться вопросом : какие состояния сознания влияют на увеличение Синхронии ? Здесь стоит оговориться , что подразумевается реакция индивида на проживание Синхронии , его осознание происходящего , а не возникновение подобного события и количество этих событий . Но , в таком случае , как избежать ложных переживаний или ошибки интерпретации событий как синхроничных ? Могут ли такие события существовать самостоятельно , или лишь человек через призму своей личности и опыта , перерабатывая поступающую информацию , делает вывод о необычной случайности или неслучайности происходящего ? Тогда мы плавно переходим к установке о гармоничном мире , что недопустимо , по моему мнению , из-за недостаточности оснований так уверенно полагать .
72