Апокриф 121 (ноябрь 2017) | Page 197

Апокриф-121: ноябрь 2017 (H5.3 e.n.) котором я и не думал! Ни одна из моих прежних работ с таттвами или астральными вратами не могла сравниться с этим зрелищем и безумной силой, рвущейся из него. Взглянув вверх, где прежде клубился туман, я увидел образ, идентичный Квадра- ту, вибрирующему на алтаре. Вот только Квадрат в воздухе был гораздо больше и ка- зался стабильнее, чем меньший, находящийся передо мной. Каждая сторона проявив- шегося Квадрата была не менее пяти футов (около 1,5 метров). Потребовалась немалая сила воли, чтобы отвести взгляд от этого Квадрата, где открывался путь за пределы известной реальности. Наконец я закрыл глаза и восстано- вил контроль над дыханием. Стараясь оставаться расслабленным, я позволил сознанию медленно перенестись в моё астральное тело, пока не смог протянуть руку и не увидел, что её астральный двойник поднялся вместе с нею. Тогда я не смог больше сдерживаться и, покинув тело из плоти, двинулся в сторону Квадрата и в мир, который видел лишь мельком. Примечание автора: Я обнаружил, что сам экспериментировал с этими Квадратами и обладал си- лами, которые могли в них таиться; что если какая конкретная способность или функция и принадлежит той или иной сущности этого Царства, так это открытие Квадрата, портала в Царство; во время визуализации и сосредоточения воли опе- ратора удивительные силы Царства входят в этот мир независимо от любой по- следующей эвокации. Я видел собственным внутренним оком, что не один, но два портала раскрываются над ритуальным пространством: первый — надо мной, а второй — над намеченной областью, человеком или ситуацией, как поток силы, ка- нал между источником желания, которым является оператор, и его целью. Глава 3. Обитатели Квадратов Большинство имеющихся на сегодняшний день гримуаров содержит только сиги- лы и имена всевозможных существ, легко классифицируемых по планетарным или элементным влияниям, положению на Древе Сфирот или же эпохе и культуре, к кото- рой они относятся. Это не только позволяет адепту точно определить, как призывать данную сущность, но и даёт ему знания, необходимые, чтобы решить, кого призывать в первую очередь. Однако гримуар, полученный мною, был не так прост. Читая описание сущностей, обитающих в каждом Царстве, я вскоре заметил, что выделялись только три класса су- ществ — Демоны, Ангелы и Духи. Это ещё более затруднило эффективное призывание этих сущностей и управление ими. Другое важное отличие от традиционной классификации — почти полное отсут- ствие иерархии в каждом Квадрате или Царстве, за единственным исключением: пер- вое существо каждого Царства носило титул Высочайшего Ангела, Демона или Духа. Это могло означать, что каждое Царство управляется как тоталитарное государство, и одна сущность властвует над остальными. Сильно отвлекает от этой теории духовного тоталитаризма, когда читаешь описа- ние сущностей, следующих за предполагаемым «диктатором». Хотя на троне может находиться Высочайший Демон, в том же Царстве могут быть Духи и даже Ангелы, ко- торые тем или иным образом подчиняются этой царственной сущности. 197