Апокриф 121 (ноябрь 2017) | Page 138

Религия Другим устойчивым следствием для новичка является возникновение опреде- лённого отвращения к практике, в которой мы участвуем; мы обнаруживаем, что воз- никает очень сильное убеждение, что всё это бесполезно; в выбранное нами время мы хотим сделать что-нибудь ещё, помимо медитации; мы обнаруживаем тенденцию во- обще отказаться от практики или оставить её в покое до тех пор, пока она снова не ста- нет желанной для нашего ума. Когда эти противоположные мысли преобладают, тем более наш ум будет блуж- дать, нимитта не будет возникать легко, а возможно, не возникнет совсем; мы убеж- даемся, что не владеем правильным методом или наш разум не приспособлен для ме- дитативных практик. И только в момент возникновения этих противоположных идей, когда наш про- гресс, кажется, полностью остановился, мы, несмотря на трудности и на кажущуюся не- хватку результата, способны сделать больше всего на пути преодоления тех пяти пре- пятствий, которые всегда выступают против любой попытки медитировать. Вот почему так важно всегда практиковать в выбранное нами время, чтобы не позволять никакому чувству или состоянию наших дел помешать практике; в такие времена лучше даже просто произносить слова, что займёт всего несколько минут, чем отказаться или пропустить практику на один день. Сколько времени потребуется, чтобы о