110
Религия
1
2
3
4
5
6
Глава 3
Владыка сказал : « Как садит фермер пшеницу в одном месте , рис — в другом , а лён — в третьем , так и я , Владыка , заселяю землю семенем человека . И да не скажет мудрый : “ Это случайность , что один народ обосновался в Иаффет ( Китай ), другой — в Винд ’ ю ( Индия ), а третий — в Арабин ’ е 1 ”. Таковы доводы моих врагов , — сказал Владыка . — Не видя раскрывающейся мудрости моих работ , они не могут распространить рассуждения до моих планов на тысячи лет и упрямо скрываются за невежеством , говоря : “ Бога нет ”. Ибо я предвидел ширину земли и то , что она должна быть покорена во славу человека . И в ранние дни я мудро разделил свои воинства . Хам предназначил я основать племена кочевников на земле . И , смотрите же , из племён Хам отобрал я людей многих цветов , через которых я предопределил имени Хам стать живым свидетельством до конца времён земли . Племена Хам были всех цветов ( чёрный , белый , жёлтый , медный , красный и коричневый ), тем не менее , они были И ’ хинами ( Веристами ), имели плоские ногти , короткие руки и желание обретать знание 2 . И я привёл их в страну песчаных полей , по которым были разбросаны богатые пастбища , на которых жили лишь немногие местные , тёмные люди с короткими волосами . Я не упускаю из виду даже волосы человека , всюду предоставляя свидетельство своих слов . Я предоставил свидетельство 3 об И ’ хинах во всех областях земли : длинные волосы были у тех племён , которые поклонялись Ехови , дабы человек эры Космон мог увидеть , что земля , с которой они ( предки-И ’ хины ) происходят , находится не над водой . Посмотрите же на множество языков ( Йи-ха ) племён Шем ! Я растил их бок о бок с племенами Иаффет . И , смотрите же , последние до сих пор используют ответвление языка Паник 4 .
1 Arabin ’ ya ; Хам или Африка с частью Ближнего Востока . 2 Это ключевая фраза для понимания однородности нынешних рас . Если у вас плоские ногти вместо когтей , руки длиной не до колен , и есть желание обретать знание , то вы таковы из-за И ’ хинов . ( О признаках И ’ хинов см . Главу 4 , абз . 24-25 .) Кроме того , здесь мы явно видим , что не все И ’ хины были жёлтыми и белыми , но , в частности , в Африке были И ’ хины всех цветов . Кроме того , не было обычного или главного цвета . Поскольку И ’ хины пришли в Хам с Пана , это значит , что И ’ хины Пана также были всех цветов , хоть и наибольшее число было белых и жёлтых . ( См . 1Кн1Вл 2:4 касаемо цвета .) 3 У И ’ хинов были длинные волосы ; см . сравнение на Рисунке 1 в 1Кн1Вл . Для человека длина волос была
внешним признаком способности духа , хоть и не обязательным для духовных навыков ( практики , знаний , умения , возможностей ). Способность к вечной жизни имеется из-за И ’ хинов-прародителей человека . И , хоть ранее длинные волосы были внешним признаком предков-И ’ хинов , сейчас , в сущности , все люди , безотносительно длины волос , имеют способность к вечной жизни ( демонстрируя таким образом своё происхождение от И ’ хинов ). Ибо наделение человека индивидуальностью происходит из Линии Света , исходящей из Древа Света через Древо Жизни ; помним о том , что , хоть гусеница ( тело из плоти ) и ползёт по земле , бабочка ( дух внутри ) поднимется в воздух ( взойдёт на небеса ). 4 Два языка совершенно противоположной конструкции ; один — односложный [ язык Иаффет ], а другой
составлен из невероятной комбинации слогов , иногда от тридцати до сорока в одном слове . Подумайте вот о чём : Слово Vahhomvokwijomyissitiviyubuyhhomavashstbahhyodahuittayaivi , обозначающее НЕБОСВОД . [ Заметьте , что это обобщение , ибо хоть язык Иаффет и был односложным , в нём имелись многосложные слова , хоть и состоявшие не более чем из двух или трёх слогов .]— Прим . ред . 1882 г . [ Прим . ред . 2007 г .]
110