Апокриф 119 (сентябрь 2017) | Page 180

Религия Горгó (Γοργὼ) — «грозная»; Мормó (Μορμὼ) — «страшная», «пугающая»; Мэ́нэ (Μήνη) — дословно переводится как «Луна», это эпитет также и Селены, однако в данном случае контекст, по версии переводчика, скорее предполага- ет вариант «Гневная» (однокоренное со словом Μήνις — «гнев»). Из этой выборки можем провести следующие параллели: 1. Архетип тройственности: «Трёхокая» Кали и «Подземная, земная и небес- ная», «троепутная» Геката (также сюда же — новая, полная и убывающая Лу- на). 2. Эпитет и функция Силы: «Сила» — Кали, и «Мать (Сила)» — Геката. 3. Архетип и функция «Великой Матери»: Кали Ма и «Мать (Сила)» — Геката. 4. Связь с Луной: «Подобная полной Луне» Кали и лунная сущность Гекаты. 5. Концепт страха и ужаса: «Бесстрашная», «Ужасная», «Образ ужаса» — Кали, и «грозная», «страшная», «пугающая», «страх смертным несущая» — Геката. 6. Концепт крови: «Кроваволикая», «Любящая кровь», «Та, чьи уста полны кро- ви» — Кали, и «Радующаяся крови багряной», «Крови жаждущая» Геката. 7. Функция уничтожения врагов: в Викке и других близких культах к Гекате по- рой обращаются в том числе и с этой просьбой. Из древних эпох вспомним практику дефиксионов, где Геката упоминалась с аналогичными целями. Кали также преподносят врагов: «Предлагаю Калике моих врагов, Во Благо!» (Ка- ли-кавача). 8. Функция многообразности: и та, и другая богиня имеют эпитет «многообраз- ная», является во многих образах. 9. Общее оружие: и Кали, и Геката имеют в своём арсенале в том числе и меч. У Кали «Меч имеет серповидную форму, и это не случайно. Эта форма соотно- сится с серпом луны, которая является универсальным архетипом женского начала. Кроме того, когда концы этого серпа обращены вверх, то это является символом воды» 1 . 10. Функция истребления злых духов и демонов. «Статуи Гекаты с факелами и мечами в древние времена ставились перед домами, чтобы “держать злых духов в страхе”» 2 . В то же время и Кали — истребительница демонов. 11. Если типировать по Древу Жизни, обе богини могут быть отнесены к сфире Бина, а по планетам — к Сатурну и Луне. Так, обнаруживаются некоторые общие черты между данными двумя божества- ми разных стран и пантеонов. Можно перечислить ещё несколько богинь-матерей, но у этих двух богинь совершенно для меня неожиданно нашлось достаточное количество общих черт. Быть может, это обусловлено распространённостью архетипа и его акту- альностью и в древнем мире, и в современном; и потому, пожалуй, тёмные Богини- Матери всегда будут желанным гостем в современных святилищах и храмах будущего времени, эти божества будут жить вечно. Благо внимавшим. 1 2 Кали-кавача (http://wiki.shayvam.org/Кали-кавача). Иванцов-Платонов. Ереси и расколы первых трёх веков христианства. 180