118
Наука
5.11 . Несмотря на подлинность событий , убийство Бенджамино Эванджелисты по духу напоминает художественные произведения Мифа .
5.12 . Бенджамино Эванджелиста убит в 1929 году . Как практик пау-вау он мог обладать экземпляром гримуара Давно потерянный друг , а также являлся автором собственной книги мистического содержания ( вторая и последующие части которой не были обнаружены , хотя некоторые черновики к ним могли быть написаны ); любая из этих книг могла стать мотивом убийства . В том же году Лавкрафт пишет рассказ « Данвичский ужас », сюжет которого вертится вокруг поиска гримуара Некрономикон .
6 . « Вендеттовская » Красная книга Аппина и шотландская Красная книга Аппина : 6.1 . Одинаковое название обеих книг . 6.2 . « Дьявольское » происхождение обеих книг . 6.3 . Человеческие жертвоприношения , описанные в « вендеттовской » Красной книге , применялись в шотландской народной магии ( частью которой была шотландская Красная книга Аппина ) для борьбы с болезнями .
6.4 . Слова Монтегю Саммерса о том , что шотландская Красная книга Аппина « делала своего владельца обладателем тёмных энергий », могут трактоваться и в том контексте , в котором это представлено в « вендеттовской » Красной книге .
6.5 . Интерес Саммерса к демонологии косвенно связывает шотландскую Красную книгу с демонолатрической традицией в целом .
6.6 . В романе Уитли « И исходит Дьявол » говорится , что Красная книга Аппина написана « на непонятном языке ». В предисловии к « вендеттовской » Красной книге говорится , что она « написана на чистейшей версии енохианского языка , по сравнению с которой язык Джона Ди представляет собой жалкий бессмысленный лепет , но не енохианскими символами , а латинскими буквами ».
6.7 . Фраза из « вендеттовского » гримуара « У колдуна нет семьи , ибо домашние его будут ему как скот , содержащийся в стойлах » может служить своеобразной отсылкой-пародией на тот факт , что аутентичная Красная книга , скорее всего , была посвящена , в основном , проблемам домашнего скота .
7 . « Вендеттовская » Красная книга Аппина и Пенсильванская магия пау-вау : 7.1 . Красная книга « Джозефа Аппина » — такое же произведение гримуарного жанра , как и Давно потерянный друг .
7.2 . Иоганн Георг Хохман , автор книги Давно потерянный друг , прибыл в Филадельфию в 1802 году — ровно за 200 лет до выхода на русском языке Красной книги Аппина издательства A . M . C . Vendetta .
7.3 . Автором Красной Книги « Джозефа Аппина » называется Влад Цепеш , он же Дракула , которому в романе Брэма Стокера служили цыгане . Иоганн Георг Хохман называет цыганскую магию одним из источников написания Давно потерянного друга .
7.4 . Использование зелий и благовоний .
118