Наука
Попытаемся тезисно (и не претендуя на полноту) сравнить эти системы, пользуясь
следующей матрицей:
ЛТ
ЛТ
ВККА
ВККА ШККА ПМ ТКМ ДИМ
1
ЛТ/ВККА 2
ЛТ/ШККА 3
ЛТ/ПМ 4
ЛТ/ТКМ 5
ЛТ/ДИМ
6
ВККА/ШКК
А 7
ВККА/ПМ 8
ВККА/ТКМ 9
ВККА/ДИМ
10
ШККА/ПМ 11
ШККА/ТКМ 12
ШККА/ДИ
М
13
ПМ/ТКМ 14
ПМ/ДИМ
ШККА
ПМ
15
ТКМ/ДИМ
ТКМ
ДИМ
1.
Лавкрафтианская традиция и «вендеттовская» Красная книга Аппина:
1.1. Издательство A.M.C.Vendetta, выпустившее демонолатрическую Крас-
ную книгу «Джозефа Аппина» на русском и, вероятно, английском языке,
ответственно также за публикацию De Vermis Mysteriis, Книги Дагона и
Сокровенных культов, имеющих непосредственное отношение к
лавкрафтианской традиции.
1.2. Согласно предисловию к Красной книге «Джозефа Аппина», она полу-
чена визионерским путём, как и ряд лавкрафтианских текстов, включая
художественные произведения самого Лавкрафта, сюжеты которых при-
ходили ему во сне.
1.3. Стилистика ритуалов «вендеттовской» Красной книги и Книги Дагона
схожа (прежде всего — их подчёркнутой жестокостью).
1.4. Антихристианская составляющая «вендеттовской» Красной книги и
многих текстов магии Древних.
1.5. Использование зелий и благовоний.
1.6. В рассказе Лавкрафта и Дерлета «Единственный наследник» (1954)
упоминается книга Ремигиуса «Демонолатрия», пособие для охотников
на ведьм. Некоторые более поздние статьи и трактаты Традиции Древних
(например, Книга Трёх Владык Альяха) указывают демонолатрию как од-
но из направлений, близких Культу Древних, а Влада Цепеша считают по-
свящённым в эту традицию.
114