82
Наука
тервале времени с 881 г . до н . э . ( Тантра Калачакра вручается царю Шамбалы Сучандре в год Железо-Дракон ) до 2424 г . до н . э . ( когда произойдёт Шамбалинская война ). Продолжительность всего периода — 3304 года ( длительности каждой из юг не указываются ). Затем идут т . н . « Поздние четыре времени » — те же четыре юги , но заключённые в другой временной интервал ( 2424-4224 гг . н . э .), протяжённостью 1800 лет ( каждая юга длится 450 лет ). Таким образом , общее время существования учения Калачакры составляет 5104 года . «... Начальный период после победы войска Шамбалы ... характеризуется процветанием учения Будды и полным благополучием . Говорится , что злаки будут обильно произрастать на непаханной земле и т . д . Йогины осуществляют в течение одной жизни состояние Калачакры . Учение Будды полностью прояснится , среди людей появится много сиддхов . Затем Драгбо Хорложан [ Раудра-Калки ; — О . Г .] посадит на троны двух своих сыновей — Брахму и Сурешу , разделив между ними свои владения ( с учётом земель , прежде занимаемых лало [ т . е . мусульман ; — О . Г .]), и завершит это своё существование , реализовав состояние Самбхогакан — последнее состояние перед окончательным освобождением . С каждой следующей югой “ поздних четырёх времён ” деградация мира будет усиливаться , и с окончанием Кали-юги этого периода учение Калачакры и в целом учение Будды Шакьямуни исчезнут в этом мире ... Таким образом , ... перед приходом Майтрейи закончится кальпа Будды Шакьямуни . С приходом Майтрейи начнётся кальпа Будды Майтрейи . Затем — ... в рамках цикличности — через какое-то время появится новый Калки , и посредством его деятельности данный цикл бытия ( аналог “ ранних четырёх времён ”) завершится , и начнётся следующий ( аналог “ поздних четырёх времён ”). Однако в калачакринской концепции четырёх юг не рассматривается вопрос прихода Майтрейи » 1 .
Исторический характер циклов Манвантар
Каждая Кальпа ( один « день Брахмы » = 4 320 000 000 лет = 1000 махаюг , где 1 махаюга = 4 юги ) делится на 14 периодов манвантар ( века Ману- « Человека »), каждая из которых продолжается 71 чатуръюг ( махаюг ) = 852 000 лет дэвов = 306 720 000 солнечных лет с большими интервалами между ними ( так как точное значение кальпы — 308 571 429 лет ).
В каждой манвантаре мир , создаваемый заново , имеет своих богов и героев . После сотворения вселенной Брахма создаёт одиннадцать Праджапати , которые считаются прародителями человечества . В « Ману-смрити » они перечисляются по именам : Маричи , Атри , Ангирас , Пуластья , Пулаха , Крату , Васиштха , Прачета или Дакша , Бхригу и Нарада . Также говорится , что Брахма сотворил семь великих мудрецов- « риши », Саптариши , которые оказали ему помощь в сотворении Вселенной . Все семеро мудрецов были рождены из ума Брахмы , а не из его тела . Поэтому их называют Манаса-путра , или « сыновьями , рождёнными из ума ».
Современный мир находится ныне в первый день 51 года Брахмы , в Кальпе , называемой Швета-вараха , в 5114 годе ( точнее утренних сумерек-сандхьи , продолжительностью 36 000 лет ) Кали-юге 28-й Махаюги 7-й Манвантары , т . е . седьмого
1 Стрелков А . М . Мифическая история и эсхатология учения Калачакра в буддийской легенде о Шамбале // Восток . — 2008 . — № 5 . — С . 17 , 18 .
82