Апокриф 115 (май 2017) | Page 63

Апокриф-115: май 2017 (B5.3 e.n.) ка, там мало что ценного. Это всего лишь пиар Викканства, список литературы. Как и Папюс с его «Магией» — это больше конспект, чем полноценный труд. И вот рекомендации, которые я могу дать при работе тем, кто на это отважился: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Работа должна происходить под чётким контролем психотерапевта. Дело в том, что архетип Тени является одним из первобытных архетипов. Без чёткого контроля врача может произойти сильный уход от реальности. Помощник в данном случае должен достаточно серьёзно относиться к про- цессу вашего личностного роста. Но его присутствие необязательно. Медита- ции можно либо надиктовать и прослушивать, либо выучить. Викканство вызывает множество вопросов не только как религиозное учение, но и как сама практика. Ритуалы, приведённые в книге, на мой взгляд, лучше адаптировать под себя. Сами техники, представленные в книге, требуют более глубокого анализа, чем там представлено. Так же техники, приведённые в книге, требуют дополнительной подготовки. Многие базовые упражнения я брала из книг по психологии, психотерапии и НЛП. Но, это так же можно заменить иными практиками самопознания. Одна из медитативных техник, которую я прорабатывала — это полное «рас- творение» в окружающем мире. Она проста. Субъект идёт по горо- ду/деревне/парку/лесу и постепенно входит в лёгкий транс. Иными словами, растворяется в окружающем мире, «становится тенью». Далее происходит «обращение» к своему теневому началу. И глубинный самоанализ. Здесь лично я предпочитала «гулять» по различным музеям и выставкам, замечая те произведения искусства, на которые не обратила внимания в нормальном состоянии сознания. Гуляла одна, так как подходящего мне спутника не суме- ла найти. Так делать я не рекомендую, так как здесь может возникнуть про- блема с выходом из лёгкого изменённого состояния сознания. Соблюдение норм сна. Используя медитативные техники, подобные «слиянию с тьмой», «ощущение собственной смерти» стоит компенсировать альтернативными источниками получения энергии. Это могут быть классические медитации, глубокий релакс или иные близкие вам техники. Как пишет автор книги, стоит вести личный дневник. И это лишь часть рекомендаций, которых стоит придерживаться. Некоторые из них являются базовыми, тем не менее, при работе с медитативными практиками этой книги — их стоит соблюдать. Ритуалы, приведённые в данной книге, я не стану описы- вать по личным причинам. 63